Езопове и прочихъ разнихъ баснотворцевъ, съ различни езика на славеносербски езикъ преведене, садъ први редъ съ наравоучителними полезними изяснѣніами и наставлѣніами издате и сербскои юности посвећене Басне

І5& яа, коя з разумна трудолюбива, вредна и весела, и коя желй само еднодау лепа да бу де, но лепа и у самой старости; а обо лепоша не даз но взаимна любовь, света вѢрностЪ и добродЪтелѣ.' Бѣдна, худа и сса.-гопіна веіцЪ видити здраву чишаву жену, коя ни очешЪ не шисли него о безпослйци о тпацнру о огледалу и о халинама, као да з безьдушна Лутка, а не разумна сашварЪ сѣ словеснимЪ обдарена духомъ. Всеконечно растлѣніе поідени обичая діаводнява и потоплява едно обшество, гдисе жеоіе тз5 младости безпослици, раскошу, безьсшидїю злонаравїю и суетниыЪ украшенїямЪ науче и предаду. Жена шудра, и добра, окренуће мужа свода на добро, вань да в са свимЪ скотъ; а зато она, коя з патентна гледя за когаће поїш, и мужа себе жели и вѣрна друга а не луда вептреняка и апфрашаі честной и разумной жени кнкоиой нїе добро дошао кои иой доће улагивашксе говорећя ной да з лепа, и предЪ нїомЪ посмеяваюѣисе дру■гимЪ жената кое шу нису. Женски полу! Предраге кћери! Сладке сестрице! Миле Любезнице! Пречестне и свеше родителнице человѣческога рода! .Ви мсћу хрїсшяни нисше у затвору као худе робинѢ, свободнесте повелителнице сте. употребите само на добро вашу свободу и вашу крошку я сладку властЪ! Све о ваыи завися, ако ви будете їіоідене, средне, благонаравне и просвеіцене и вагоаће деца сити, ако имЪ само ви будете богинѣ мудрости, како сше имЪ и рожденія. И тако д$Ѣ.лиїієсе Народѣ чрезъ ьасЪ просветиши и прославишн, н тада бкѣе вами чеешѣ и слава и поклонѢнїе во вѣки вѣковъ аминь. і»9. РАО-