Езопове и прочихъ разнихъ баснотворцевъ, съ различни езика на славеносербски езикъ преведене, садъ први редъ съ наравоучителними полезними изяснѣніами и наставлѣніами издате и сербскои юности посвећене Басне

393 ренія имао. Прво; показати безьполезность Манастирау обнцеству, а фторо велику нужду кауке; еаиога способнѣйшега средства за избавите лю де одЪ суевѣрія, и привести ихъ кьправомъ богопочитанїю, кь разумномъ благочестію4 и къ просвеіценой добродѣтели чрезъ кою словесни чловекЪ на прави путь своега временнога и вѣчнога благососшоянства долази, Чрезъ совѣте Разума хотеосамЪ, на кратко и во обгце, само їіочетакЪ наравоучителне фїлософїе дати. О овомЪ забавляюћисе проћуми кое у Хаали кое у лайпсику равно двегодине; радЪсамЪ бїо, ради млади молдована и трећу годину у Лайпсику заостати; но предвидећи да ако то учинимЪ, оєтаћу безъ новца, пакЪ после какоби у Паризь и Лондонъ пошао? Всегда о ови градови читаши и слушати; ови просвеіцени народа книге у рукама имати, а нихъ во обіце непознавати, и нїова пресловута мѣста и градове не видотпиу тооби за ме толико значило, као у мраку живити. Неостае ми више него 50. дуката; за та*, кова мѣста мало , и ніцца , али іцо му драго [поМ-ИСЛимЪ у себи] нећу я ни први ни цоследни бити кои з по франціи и по Инглитєри _пѣшице одїо. Моега благороднога и лзвбимЪга раманскога Епїскопа већьсаиЪ о моемЪ намѣренію предувѣдсмїо бїо; онь ми пише да нѣгове питомце сЪ трговци отправимъ у Молдавію; и мени на даръ лошалѣ 35. дуката. Триста у друго време небиме тако обрадовали какосу ме ови садЪ; предамъ младиће купцемЪ изъ Яша, и наћеиЪ преизрядна калеса, ідосу довезла трговце у лайпсикЪ на пазарь, и коя празна у франкьфурть на Майну назадъ одлазаху; у овима иоіце сЪ едиимЪ живописцемъ талїаномЪ о малой цѣни поћемЪ. Прећемо крозь различна владѣнія , градове и лепа мѣста германїе, кое кадЪ би хотео подробно описивати, одЪ већьби дуго било. У дивномЪ граду Франкьфурту задржимЪсе сЪреБЬ 5 че-