Жена

208 ЖЕНА

још и најфиније и најскривеније особине женске душе. Ако је истина да је прошли рат поново пробудио херојски мушки идејал онда је непобитна истина и то, да и најмужевнији човек чезне за најнежнијом женом, | да му буде равноправни помагач баш у пословима културе. А истина је и то, да се оба спола развијањем својих личних особина подижу и усавршавају, као што и једно друго кваре и уништавају гко те особине мало по мало губе. У прошлом рату било је много знаних и незнаних јунака који су с ретким херојством презирали смрт и гинули за идеју. Уз њих су раме · уз раме стајале сестре милосрђа и заборављајући саме на себе на бојиштима и по болницама полагале животе своје. Та заједница пожртвовања и самопрегорења је као живи символ будућности у којој ће између жене и човека бити и подела и заједница рада и права. · 4 Ми Срби још нисмо дошли у прилику да развијемо своју културу, за такав народ ништа није опасније него експериментисање са принципима и доктри-. нама које су никле у старијим народима, под другим приликама и на другом земљишту, а које су и код своје куће створиле помутњу и донеле рђаве плодове. Темељ наше будуће културе мора бити ефика и народна. душа. пл, Српкиња треба и мора зктивно суделовагти у изграђивању наше народне културе. Чврсте основе за свој део рада има већ у народном култу материнства_ и сестринства“ | х Литература : Ег. Абе Мапа Хуеја5 О. Рг. Манш ипа ђегаг. Од истог писца: Пег сапле Мепзећ Ег. М. Гоегзјег; Свизјепншп ипа КЈазвепКатрћ, Геђепзћ а гипо, Еглдећипр ипа Зеђзјегдећипр. Ађем Канћон: 2 Кип и5-.

1деаје. Протођакон Иринеј: Женске у Библији. Милан Недељковић: Ислам и његов утицај на душевни живот и културни напредак народа му. (Летопис

„Матице Српске“ књ. 171—176). Рад. Врховац: Говор у свечаној седници

Књижевног Одељења, у „Матици Српској“ о Св. Сави 1920. год. (у изводу.)

М. Б.