Женски покрет

њој још могу припасти? Част нек јој буде и то што је мушкарцу жена. „Што је ниже од тебе, нек ниже и остане“, вели писац. О ти божански, узвишени, човече, ти, који си пун врлина, испод твојих ногу пружамо ти руке ми јадне жене и питамо те преклињући, докле ћемо овако понижене остати? Зар твоја племенитост, памет и доброта неће нама бедницама руку за помоћ да пружи? Зар је твоја девиза да све што је слабије од тебе газиш, а не да му помогнеш? А горди човек, убеђен да је он неограничени господар на земљи и не желећи да своје царство још са неким дели, одговара, вечито: „Жена није ни за какве апстрактне појмове, за њу нису права ни слобода". „Што је ниже од тебе, нека ниже и остане“. Тачка 75. стр. 19: „Жена је у браку само онда сретна, ако има мужа јачег духом од себе, тако, кад га чује да иде уз степенице, срцем задрхће, прво од љубави, а друго од страха..“ и т. д. Тачка 57. стр. 16: „Љубав многих жена је као сапунски мехур.... Утуви ово na с таквим уверењем прилази.... лакше ћеш бол поднети“. Да задрхће од љубави, поштовања, страха и тада ће бити сретна у браку... Мој ум не може да схвати како се може волети онај, од кога се човек боји? Да би се о овоме уверили пратите бракове у обичном животу, тражите узроке њихове несреће, гледајте драме „Ана Карењина“ „Нора“, те ћeтe увидети шта је то што разорава домаћу срећу. Људч ако су јачи духом, постају тирани, а не оно што треба да су заштит ици своје жене. Осећајући своју надмоћност, они уживају у њој и злоупотребљавају је. Ставе ли пред њих каква жена слобод а духа, они је прогањају и руже, пратећи своје оптужбе оним типичним изразима: Жена, ама јел’ она жена! Женска ћуд и женска памет! Шта жена зна! Тачка 145 стр. 35: дочекаће те твоја жена са јетким речима: Замисли само, тај и тај рекао то и то за нас.... Седај за сто, одломи хлеб и једи гa, и не слушај је!...“ Једи хлеб и не слушај je!. Заиста логично! Али господине та жена чија је кћи, жена и сестра? Од кога све зависи њено васпитање и шта је узрок томе, да је она ишла да шири и скупља то ~рекла-казала“? Зашто је жена постала интриган-

3 и 4

Књижевни преглед

115