Женски покрет
чила да живот посматрају другим очима, два бића која су од брака очекивала нешто сасвим различито. Брачни проблем je исто тако стар као и појам брака y опште. Он ce последњих деценија особито пооштрио, јер ce код једног дела оних. који закључују брак, код жена, извршила последњих деценија јака унутрашња промена, промена y социалном и правном погледу, жене нису само као жене већ и као људи постале много самосталније, много слободније, оне стављају сасвим друге захтеве на живот, сасвим друге захтеве и на човека и на брак с њим. Пробудивши ce, жене су с стога и познале брачни проблем y његовом пуном значају. Оне су схватиле дубок однос између питања човечанства, брачног и женског питања; оне знају да потпомажу решењу женског питања и питања човечанства ако ce потруде да унесу светлост и јасноћу y хаос брачног питања. - Многи „добри“ бракови од данас су резигнирани бракови, y којима ce обе стране свесно одричу унутрашње заједнице, узајамног потпомагања и усрећавања. Такви резигнирани бракови постају већином, пошто су ce обе стране трудиле дуго и безуспешно, да савладају унутрашње и спољне сметње, које собом доноси тако уска заједница као што je брак. Ускост простора, преплетање заједничких ствари y заједничком стану, свакидашњи, увек исти заједнички живот, који ce врло ретко одваја y времену, немогућност да ce сами понекад један од другог повуку на часове размишљања, тешкоће, које ce објашњавају разликама карактера и темперамента, савлађивање ситних узајамних раздраживања због незнатних навика, узалудна старања, да ce бракови тако проживе, како су ce ружичасто замишљали y доба вереништва, све ове тешкоће, свакидашњица, замарају и мрцваре обе стране често тако дубоко да верују да ce морају одрицати ради очуваног јединства бића. И не оптужујући ce узајамно као кривци, живе они и даље један поред другог, не чине један другоме ништа на жао, али и ништа више за љубав, њих оставља лепа, озбиљна воља, јер им ce чини да je испуњавање ових тешких задаћа немогућно. Много гори од ових резигнираних бракова су тупи, досадни бракови, који повлаче своју сопствену празнину кроз живот. Ko не познаје оне, брачне људе, који тупо каскају кроз живот? Зато што они y шетњама иду и даље немо једни поред других, или управо једни за другим, они су симбол. Бескрајно жалосно je за два брачна човека, који себи ништа немају рећи, који су ce исцрпли. Њихов брак je као каква сува пустиња,
194
Женски Покрет
5 и 6