Замѣтки по чакавскимъ говорамъ

82 Ufati je za nožicu, na, moja, na; Pa ju peja na šenicu, n§., moja, na. Cp. и тутъ: peteh (вм. peteh), kokošicu (kokošicu), zove (zove), meni (meni), moja (moja), peja (peja). 8. Большую часть народныхъ стихотвореній, которыхъ въ Новомъ очень много и которыя десятками знаютъ здѣшнія женщины наизусть, представляютъ набожныя и церковныя пѣсни, которыя въ Новомъ называются «молитвицами» (molitvica). Я записалъ ихъ нѣсколько, но здѣсь сообщу только одну. Многія изъ нихъ несомнѣнно книжнаго происхожденія, а многія составлены въ народѣ. И въ нихъ имѣются тѣ же самыя особенности стихосложенія, какъ и въ предыдущихъ. Šetala se šćtala Sveta diva Marija, Majka božja Trsaška Ponom polu kraj mora, Kud putnici putuju, б I trgofci trguju. I brodovi broduju. Sritili ju Židovi: «Ča to nosiš, Marija, Majka božja, Trsaška?» ю «Ovo nosln jabuku, Uvo san ju zavila, Svetin križen pokrila,». «Pokaž nan ju Marija, Mdjko božja, Trsaška. 15 Mi ćemo ju kupiti, Tebi dobro pl&titi!» «Neću je pokdzati,