Записки Русскаго научнаго института въ Бѣлградѣ

2268

Мысли, высказанныя въ чинЪ Дмитр/я Гоанновича о правдЪ и общественномъ благЪ, повторяются въ чинЪф [оанна Г\У-го также въ рЪчи митрополита. Боле подробно эти мысли развиваются въ „Поучени“ митрополита. Царю вм$няется въ обязанность относится къ государству не какъ къ своей вотчин$, управляемой на себя и для себя, а прежде всего заботиться объ общественномъ благб: „подобаетъ православнымъ царямъ, пр1явшимъ отъ Вьишняго правлен!е человЪческаго рода, не токмо о своихъ пещися и свое точ1ю жише правити, но и все обладаемое отъ треволнен!я спасати, соблюдати стадо его отъ волковъ НоБреДиМо и не давати воли зло творящимъ человЪкомъ“.

Обязанности царя перечисляются разные къ разнымъ сослов!ямъ: а) Представителямь церкви: митрополиту и „вс$мъ своимъ Богомольцемъ о Св. ДусЪ“ царь обязанъ оказывать честь и „царское свое духовное повиновен!е“, по Христову евангельскому словеси, къ св. апостоламъ глаголющу: слушаяй васъ МенЪ слушаетъ, а отметаяйся васъ МенЪ отметается; отметаяйся МенЪ отметается и Пославшаго Мя. И сего ради: елико кто честь воздаетъ святителю, и та честь къ Самому Христу восходитъ“

6) Князей -брат!ю свою по плоти царь долженъ любить и почитать, какъ членовъ своего царскаго духовнаго союза, согласно словамъ Божественнаго апостола: „любя бо рече брата своего въ БозЪ пребываетъь и Богъ въ немъ“.

в) Боляръ своихъ и вельможъ царь долженъ жаловать и беречь „по ихъ отечеству“, т. е. уважать обычаи мЪстничества.

г) Ко всБмъ князьямъ, княжатамъ, дЪтямъ боярскимъ и ко всему христолюбивому воинству царь долженъ въ слу жебныхъ отношеняхъ (или какъ выражается „поучене“: „по царскому своему сану и чину“) быть приступенъ, милостивъ и привЪтливъ.

д) Всьхъ православныхъ христ!анъ царь долженъ блюсти, жаловать и попечен!е имБть о нихъь отъ всего сердца.

Обязанности царя въ отношен!и попечен!я о всемъ народЪ перечисляются сл5дующия:

а) „Православный царь“ долженъ сохранить вЪ ру христ!анскую греческаго закона чисту и непоколебиму и въ этомъ отношен!и соблюсти царство свое чисто и непорочно, какимъ онъ приялъ его оть Бога.

6) Царь долженъ любить правду, судъ правый и милость и къ послушнымъ имЪть сердце милостивое; долженъ править великимъ „Царствомъ Россйскимъ и людьми своимн „вправду“, стоять за обидимыхъ царски и мужески, не попуская и не давая обидЪть не по суду и не по правдЪ, блю-