Записки Русскаго научнаго института въ Бѣлградѣ

323

этимъ теченемъ связаны прот. С. Четвериковъ, Л. А. Зандеръ, И. А. Лаговскй, А. С. Четверикова, Н. Н. Афанасьевъ, С. С. Шидловская-Куломзина и друг. Библюграфическ!я свЪдън!я даны ниже.

Основныя идеи всего этого направленя могутъ быть выражены въ сл5дующихъ положеняхъ.

1. Современная педагогическая мысль, находясь подъ глубокимъ влян!емъ общей тенденщи секуляризащи, страдаетъ натурализмомъ. ПреодолЪ не педагогическаго натурализма, т. е. признан!е, что тайна роста челов$ка не можетъ быть понята рег зе, что въ немъ и на немъ сказывается постоянно дБйств!е наднатуральныхъ силъ добра и зла, является необходимой теоретической предпосылкой педагогическаго процесса. Нев5рно учене Канта о „радикальномъ злЪ“ челов ческой природы, забывающее объ образЪ Божемъ въ человЪкЪ, но и нев5ренъ тотъ натуралистичесюй оптимизмъ, который имЪетъ начало у Руссо. Ученше о дЬтской душ должно вмЪстить оба учен, соподчиненныя въ учени объ образ Божемъ и въ ученши о грЪховности, вошедшей въ челов$ческое существо и подлежащей устраненю герезъ раскрыте и укр$плене духовныхъ силъ челов ка, что возможно лишь въ Церкви и черезъ Церковь. Въ соотв тств!и съ этимъ цфль педагогическаго воздЪйствя можеть быть понята, какъ раскрыт! образа Бож!я въ дБтяхъ черезъ подготовку ихъ къ жизни въ этомъ мфЪ и къ жизни вВЪчной.

2. Основнымъ процессомъ въ жизни человЪка надо признать не физическую и не психическую сторону въ немъ, а духовную, которая глубже раздЪленя физическаго и психическаго м!ра и которая носитъ залогъ цфлостности. Изучене различныхъ душевныхъ явлен! показываетъ, что духовный процессъ заключаеть въ себЪ ключъ къ пониманйо всего, что происходить въ человЪкЪ. Духовное развите въ ребенкЪ подчинено опред$ленному ритму, въ связи съ различными возрастами и перем нами, и задача воспитательнаго воздЪй: ств!я мБняется въ связи съ этимъ. Уяснене духовной жизни въ эя ритм должно быть положено въ основу педагогики; однако, не моральный, а религ!озный духовный процессъ возростаня образуютъ истинную и послфднюю тему воспитательнаго воздЪйствя на дЪтей.

3. Школа должна ставить своей цЪфлью итти на помощь дЪтямъ въ томъ, въ чемъ они сами безпомощны. Не образоване интелекта 1ерархически стоитъ на первомъ мЪстЪ, но содЪйстве духовному росту, въ которомъ данъ ключъ къ общему здоровью юной души. Необходимо, чтобы въ школ раскрывались и укрЪплялись религозныя силы души, что возможно лишь при правильномъ подходЪ къ дуализму м!ра и Церкви и къ путямъ ихъ преодолЪн!я черезъ истор!ю. Это

2%