Записки Русскаго научнаго института въ Бѣлградѣ

ХУП

„Очеркахъ по истор!и византЙской образованности“ въ 1891 г. высказалъ мн$фн!е, что „жизнь этого замфчательнаго борца воинствующей церкви достойна всесторонняго изучен/я и можетъ быть привлекательной темой для ученой диссертащи“. На эти слова Успенскаго А. П. ссылается въ своей диссертащи*) и ихъ онъ взялъ ея эпиграфомъ.

Этотъ трудъ А. П. поражаетъ прежде всего своей монументальностью. Онъ обнимаетъ два громадныхъ тома, насчитывающихъ боле двухъ тысячъ страницъ мелкой печати, при чемъ около трети труда занимаютъ примЪфчан!я, напечатанныя петитомъ. Такимъ образомъ, трудъ А. П. по объему является, если не самымъ крупнымъ, то во всякомъ случаЪ однимъ изъ самыхъ крупныхъ русскихъ докторскихъ диссертащй, вообще далеко превышающихъ обычный типъ диссерташЙ иностранныхъ, напр. нфмецкихъ. Но, конечно, не въ этомъ его значене. И по своему научному достоинству трудъ этотъ несомнфнно занимаетъ одно изъ первыхъ мЪстъ въ русской, да и въ м!ровой церковно-исторической литератур. Автору онъ принесъ не только высшую ученую степень доктора церковной истор!и, но и двЪ ученыхъ премйи: Академя Наукъ въ 1915 г. признала этотъ трудъ достойнымъ прем!и имени М. Н. Ахматова, а русски СвятЪйний Синодъ далъ автору въ 1917 году полную прем!ю митрополита Макария. Высоко оцфнила его и ученая критика.

„Грудъ этотъ“, пишетъ напр. проф. Н. С. Гроссу, незадолго передъ тЪмъ выпустивший свой трудъ на ту же тему, „выполненъ авторомъ съ соблюден!емъ всфхъ научныхъ требованй. Въ немъ все носитъ на себЪ отпечатокъ глубокаго пониман!я эпохи преподобнаго Феодора Студита и самаго обстоятельнаго изслфдован!я его многосложной и многоплодной дъятельности... А. П. Доброклонсюй сумфлъ обогатить науку новыми пр1обрфтенями. Онъ обратилъ прежде всего вниман!е на изображене эпохи преп. ОЭеодора, и справедливость требуетъ признать, что картина религозно-церковной жизни и нравственнаго состоян!я Визант!и въ вЪкъ иконоборчества у него вышла яркая и выпуклая. ..

ДалЪе авторъ выяснилъ вопросъ объ источникахъ для б!ографи преп @9еодора и о состоян!и литературы предмета. Здфсь мы съ удовольств!емъ должны отмЪтить, что онъ изучиль рукописныя сокровища нашихъ и заграничныхъ книгохранилищъ, нашелъ въ нихъ много новаго матер!ала и потому оказался въ состоян!и весьма широко поставить задачи своего изслЪдован!я“,

ДалЪе рецензентъ признаетъ, что въ обстоятельномъ изложени свЪдЪн о жизни и дЪятельности преп. Феодора

1) Томъ 1, стр. 2783. Зап. Рус. Науч. Инст., выц. 15. 2