Зборник радова

ПОГРЕБНИ ОБИЧАЈИ* Y народу постоје различнти предзнади смрти у које верују као што су нпр.: ако се некоме из куће јави неки „мејт” и зове га себи или тражи нешто од њега. Животиње такође могу да предскажу смрт: кад птица три пута кљуцне у прозор, кад се чује кукавица, кад се огласи сова „букача” каже се: „Прекучила се, умреће когод", кад кокош пева, кад гавран лети преко села и гаче, кад пас завија, кад говеда ричу, кад се пође на сахрану, а крава муче, десиће се још једна с.мрт, ’ ако се на плећ ки свиње у коју се гледа на Божић види рупа неко ће умрети у току године. Всрујб се да ће неко из породице умрети кад се внди звезда падавица”. Људн су себи још за живота спремали одело и сандук у ко.ме ће бити сахрањени, али су „даће” врло ретко давали. Сандук се некад правио а данас се купује. Пред с.мрт се самртник опрашта од укућана п тражи од њих опроmiaj да ои могао лшрно да умре. Уједно изражава последњу жељу „аманет . Y последњој жељи најчешће одређује место на коме жели да буде сахрањен и опрашта својим укућанима све грехе. Породица мора да испуhii последњу жељу покојннка јер би их он узнемнравао. Да бн се олакшала смрт „мејту” се пали свећа на узглавље. Ако неко тешко улшре позове се свештеник да га причести. Док поп чита молитву укућани спушyaJY самртника неколико пута на земљу да би ra она пре прнмила. Веруje се да ће се особа које тешко умире пова.мпирити ако лежн на ћилиму који су нагризли мишеви или ако му је под главо.м јастук од кокошлјег nepja. Да се не би повалширио ставља му се глогов трн у пегу или испод ноге. Из истог разлога „мејта” чувају преко ноћн да не би преко њега прешла мачка, кокошка или мнш, да се не би нешто пренело изнад сандука или да не би пала нечија суза на њега. Кад умре члан породице нвко од укућана, обично жена, изаВе у двориште и кука. V Бобови н Врагочаници покојника купају са.мо ире смртп а ако то тада не учине после смрти садш га умију, док се у другим селима покојјшк купа после омрти. Мушкарце најчешће купају само мушкарци а жену жене, иако то није строго одређено. Y купању могу да учествују и комuuijc. „Мејт се облачи у ново одело а глава, руке и ноге .му се везујч марамицом или пешкиром (код мушкараца) и одвезују пре него што пратња крене из дворишта, сем у Суводању где се покојник одвезује тек на Гробљу. Ове AiapaAie се остављају у сандуку.

* Обичаје су записале Љубоја Милка н Антоннћ Јасмина, јула 1984. годнне.

72