Из разнијех крајева : приповетке Сима Матавуља

Зи:

НОВИ СВИЈЕТ У СТАРОМ РОЗОПЕКУ. из

Први допис изађе у „Католичком Дневнику“. УУ дугачком допису, први јуриш бјеше на Амруша, _који већ својим повратком у домовину показа се какав је. јер ушав у кафану, акопрем грчко-источњак, загледа се у прилику Блажене Дјевице Марије. па узе један лимун са тезге и баци га на дјевичину прилику и Т. д. „Тај је Амруш пијаница прве врсте и о његовој се прошлости много приповиједа) од наших људи, који су по свијету били. Приповиједа се на. пр. да је он похарао дилиђенцу у Америпи, па лобјегао. А само његово лице свједочи да, је у тому послу кадар био бити. Наравито, то није ништа сметнуло да му је наше Олавно Опћинско Отравитељство издало дотушћење нека бо отвори кафану у сред града, која је већ готова“.

У другоме је допису прочешљан др. Зането, за кога се рекло: „Наш ђентилни др. Зането (вулго: др. Сардела), организатор и вођ розопечких првењака, који сад отворито проповиједа, да је малој дјеци шкодљиво ићи у пркву, а и одраслима да дангубе. 'Тај млади човјек, који је оставио за собом красну успомену у Падови, гђе је учио (треба зато питати његове другове), сад, у један тит, оћути у веби велико својељубље, да...“

И сви остали виђенији слободњаци, сви редом, такијем начином, прођоше кроза ступце „К. Днерника“. Али ни слободњаци не осташе дужни, но, у низу чланака, које донесе „Уставност“, изнијеше "биографије консервативаца. Особито ружан утисак учинише два откровења из прошлости каноникове и судијине; првога потејећаху на њеку госпођу, која се због њега морала преселити из Розопека, а друтоме напомињаху њеко нашљедство њеких сирота...

Због тога се, напосе, ухватише у коштац КЕ. Дневник у Уставност, те Розопек поста познат свијету само са зле стране. -

Како зовеш, могло се рећи: зло као у Ровопеку!

На малу Госпојину, у зору, доплови под Ровотек лађа на четири весла. са дванаест свирача, који

ИЗ РАЗЛИЛЕХ КРАЈЕВА 8 ' ||