Исторія Русской Арміи. Ч. 1, (отЪ Нарвы до Парижа) : (1700-1814)

16 причина Ливонскихъ войнъ. Кровь Рюрика сказалась черезъ семь столѣтій въ предпослѣднемъ и самомъ яркомъ изъ его вѣнценосныхъ потомковъ. Петръ понималъ, что лишь выходомъ къ морю можно вернуть Россіи ея великодержавность. Архангельскъ и недавнопріобрѣтенный Азовъ не могли имѣть значенія для развитія сношеній съ заграницей вслѣдствіе своего слишкомъ окраиннаго положенія. Завоеваніе черноморскаго побережья Петръ I считалъ менѣе срочнымъ, чѣмъ пріобрѣтеніе „окна въ Европу" на Балтійскомъ морѣ. Прежде всего борьба съ такой могучей державой, какъ Оттоманская Порта того времени, была немыслима безъ союзниковъ. Союзники же по этой борьбѣ Австрія и Польша — отказывались отъ продолженія „Азовской" войны. Австрія была озабочена вопросомъ о только что открывшемся испанскомъ наслѣдствѣ. Польша, по смерти Собѣсскаго, не видѣла выгодъ въ походахъ на Молдавію. Затѣмъ, даже въ лучшемъ случаѣ, т. е. конечномъ одолѣніи Турціи, пользованіе Чернымъ моремъ представляло много неудобствъ. Выходы изъ него были въ турецкихъ рукахъ и выводило оно въ концѣ концовъ въ Средиземное море, то есть въ страны латинской культуры. Питая отвращеніе къ іезуитамъ и опасаясь не безъ основанія роста ихъ вліянія въ Россіи, Петръ не желалъ завязывать особенно тѣсныхъ сношеній съ латинянами. Царевна Софія была сторонницей латинской культуры и іезуитовъ. Петръ же рѣшилъ „искать свѣта" на сѣверѣ — у голландцевъ (бывшихъ его первыми друзьями) и англичанъ. Для этого необходимо было овладѣть балтійскимъ побережьемъ — т. е. выдержать борьбу со .Швеціей. А для этой борьбы уже намѣчались союзники — Данія и Польша, у которыхъ были свои счеты со свейскимъ королемъ. Выступая на арену большой европейской политики, молодая Россія не имѣла никакого опыта въ этомъ дѣлѣ. До сихъ поръ внѣшнія сношенія Московскаго Государства ограничивались почти что одной Польшей. Понятія о другихъ странахъ были характера полу-баснословнаго. Знали, что на сѣверѣ живетъ свейскій король, съ которымъ мы часто воевали, а на югѣ — турской салтанъ, поганой вѣры. Время отъ времени отправлялись пышныя посольства римско-нѣмецкому цесарю и принимались таковыя отъ него. Про аглицкаго короля знали, что онъ живетъ за моремъ и царствуетъ „не по Божьему соизволенію, а по мятежныхъ человѣковъ хотѣнію" — чиномъ, сталобыть, будетъ пониже цесаря. Изъ остальныхъ иноземцевъ лучше другихъ знали итальянцевъ — мастеровъ на всѣ руки — зодчихъ, живописцевъ, музы¬