Источник

Бр 10

ИСТОЧНИК

Стр. 149

Човјека гони његов дар више, него гато он хоће; он много пута више подлеже приликама, него што управља њима; он зна себе и своју снагу, па опет ради против њих и против своје воље. Није тако код Исуса. Он се покорава вољи Оца свога. У току тридесет година живи он прикривен, изузевши једини онај догађај у храму; његови суграђани једва се и осврћу на њ; Назарећанин обраћа пажњу на се једино натприродном и милом својом појавом. ТТТто се тиче спољагањег изгледа, физијономије Исусове, никаква нам описа нијесу оетавили његови снвременици. Некоји научници су оно мјесто у Исаији (51) буквално схватили, те Спасу одрекли сваку љеиоту. Ако је лице у човјека огледало дугае његове, онда је Исус морао бити најљепгаи од свију. Божија свјетлост, покривена копреном сјенке, која од бола потјецаше, разведрила је његово чело и дала му је такав благ сјај, да никојој људској вјештини неће поћи за руком то насликати. Грци, ови вјештаци у области естетике, представили су Исуса по његовој божанској величанствености; Латини имађаху пред собом ганутљив поглед човјека пуна бола и јада. Тако има он обоје: круну и сјај ; круну мученичку и божји сјај. С њемачког превео Владислав БобериЉ.

О условима нормалног Љивота хришћанске нородиг^е. Од професора А. А. Бронзова. (Наставак.) Прелазимо на ријеч о начинима склапања бракова. Од вајкада је склапање бракова код свију народа обављано са извјесним спољашњим условима, који носе на себи или црквени или само грађански карактер, или заједно и један и други. По хришћанском учењу брак је тајна, коју врше преставници црквени извјесним начином и по извјесноме обреду. И хришћанска црква признаје само такови брак, као правилан. Међу тим у посљедње вријеме почео се и у Русији у неким круговима практиковати тако звани гра^ански брак, и то у оним круговима, који су према хришћанској цркви и њезиним установама непријатељски расположени. Као примјер у томе послужио је Запад, гдје гра^ански брак осваја себи све већа и већа права. Упоредимо овдје црквени и грађански брак између себе. Гра^ански је брак сасвим људска установа. Они, који желе склопити такови брак, долазе