Источник

Кр. 9.

ИСТОЧНИК

(Јтр. 199

По синоптичарима заточење Јованово пада у исто доба са путовањем Христовим у Галилеју. Кад је чуо да је Јован ухваћен, веле, Исус напусти Јудеју и оде у Галилеју. Ако нам испадне за руком да одредимо вријеме његовог повратка, тиме ће бити одређено и вријеме кад је Јован ухваћен. У овом нам четврто Еванђе.ље, као и у много других питања, даје неочекиваног разјашњења. У шестој глави првом стиху водн Исуса натраг у Галилеју послије пута на неки неименованн празник, који се спомиње у петој глави. Морамо установити овај празник и пошто Јудеји своје празнике празнују одређених дана, тако ћемо дознати дан и мјесец, пошто пак већ знамо да је био прије 13 Нисана 752. године, и жељену годину. Тумачењем првог стиха у петој глави, постадоше разне системе у тумачењу текста. Неки: св. Иринеј, Јансеније, Толет, Лукас, Корнелијус а Лапиде, у неименованом празнику виде Насху; други : Јован Златоусти, Кирин, Теофилакт, Јевтимије, Малдонат — Педесетницу; трећи опет: Кеплер, Лами, Толук, Ангер, Визел р држе за празнпк Пурим. Ми се држамо овпх пошљедњих назора из ових разлога: Прво за то, што Јован да је хтио да означи какав већи празнпк јудејски, као пасху, педесетницу, празник сјеница, он би га свакако именом назвао. То нам доказује његово Еванђеље. Кад је реч о пасхи, увијек је назива именом гб тсасг/а. 1 ) Само онда употребљује назив 'Ц еортгј празник, када се смисао овог неодређеног назива из оног што предходи даде разумјети. 2 ) Исто тако и празник сјеница назива именом ђ ахг^отсгјумс 3 ). Г Н гортт) само онда употребљава, када свеза искључује сваку сумњу. Што је чиепо код Пасхе и празника сјеиица, чинио би по свој прилици и код педесетнице, кад би је споменуо. Кад нам дакле текст св. Јовапа не даје никаква права, да под празником споменутим у петој глави, разумојевамо који од великих празника, неможемо у њему онда гледати никоји други празник него пурим. У осталом нам један хронолонхки податак, којег Еван^елиста случајно спомиње, описујући пут Христов кроз Самарију, указује пут како да рнјешнмо ово питање. Исус вели својим ученпцима: „Не кажете ли ви да су још четир мјесеца, па ће жегва приспјетн? Его, велим вам : подигните очи своје и видите њиве како су веЛ жуте за жетву." ') Јован, П, 13, 23; VI, 4; XI. 55; ХП, 1; ХШ, 1. ') Јован, IV, 45; XI, 56; XII, 12. 3 ) Јован, VII, 2.