Источник

Бр. 12. и 13.

ПСТОЧНИК

Стр. 295

Свијетом, па и религиозним свијртом , влада закон. Закон влада карактером, срећом па и хришћанским живљењем. Људи, заборављајући ово очекују спокојство, радост, мир, вјерни да им падну готови из неба! У ствари то не бива тако; а ако и бива, опет то потиче из првобитне активности и опет је под контролом природног закона. Кипха и снијег падају из неба али не без дуге, првобитне историје. То је сазрела пошљедица првобитних узрока. Исто је тако са спокојством, миром и радости. И они имају своју првобитну историју. Бура, вјетрови п тишина нијесу само случајни догађаји, него су произашли од претходних околности. Спокојство и мир су тишина у унутрашњој човјечијој природи и настају из извјесних иеминовиих узрока Разумијете добро! Свијет опстоји по утрврђеном методу а не случајним догађајима. — Ако домаћици испану за руком колачи, то је резултат добро и пажљиво изведеног рецепта. Ако измијеша означене саставне дијелове и пече одређено вријеме, мора имати повољан резултат. Није она направила колаче него природа. Она само саетави доличне ствари и учипи да узроци дјелују а узроци донесу пошљедицуОна није творац него посредник. Извјесни узроци имају извјесне пошљедице. Пошљедица не може бити без претходних узрока. Очекивати пошљедице без пртходних узрока исто је што и очекивати колаче без саставних дијелова. Очекивање ове немогућности је управ универзално. Ја бих сад желио да се, у духовном свијету, држите оких простих принципа у погледу узрока и пошљедице. Умјесто да примијениш ове принципе сваком поједином хришћанском искуству и то потанко. Узмимо спокојство, мир. Ко буде пратио овај један примјер мећи ће их лако примјенити свима другим. Узмимо ову реченицу „Афрички експлоататори су подложени грозници, која проузрокује немир и дрлиријум". Упамтите израз „про узрокује немир!" Немир има неки узрок. Јасно је дакле: ко жели да се отресе немира, мора се ухватити у коштац са узроком. Ако се узрок не уклони, узалуд сви лијекови. Све је на свијету тако удешено да извјесне пошљедице долазе од извјесних узрока. Извјесни узроци морају се уништити ако хоћемо да отклонимо извјесне пошљедице. Извјесни дијелови Африке су нераздвојно спојени са физичким стањем, које се зове грозница. 'Га је грозница опет у неразкидљивој вези са душевним стањем, које се зове немир и делиријум. Да се уништи то душевно стање, мора се радикалним методом уништити физично стање; а да се уништи физично стање, мора се уништити Африка т. ј. престати ићи тамо. То вриједи за сваку врсту немира.