Коло

'** 4г *'«ик

Деоно ■— Мотање иамука.

Снимци: А, Симип

Десно — Ент_ери]ер стана са иростртим ,,Ладик молитвеник," — ћилимом и~ П века.

'Десно — Ћилим готов. Са задовољ ством га све %шд нице иосматрају.

л-а колитсо изгледало невероватоо али у сред Београда поетоји радионицг /VI у којој се израђују савршени персиски ћилими. Угледна београђанжа госиођа Вана Јанић основала је још 1938 године радионицу у којој се ткају уметнички скупоцени примсрци чувених персиских те;пиха. Радионица ]1 данас иостоји и ради, ма да у скромнијим размерама. Две су чињеипце које треба нарочито подвући, Прва је та да су и пре рата и сада при изради ових тепнха упОслене само Српкиње православие вере. Девојке, које сада ткају под надзором и упуетвима госпоће Ваие Јанић су из околине Краљева и из Санџака. Друга . ствар коју ваља подвући та је да су персиоки теписи ткани у Београду готово истоветни с чувеним персиским теписима разних стилоћа и векова. Најславније раздобље иерсиских тепнха је између 15. и 19..вева. Први су још доста иримитивни, па после све Савршенијн, достизкући свој врхунац отприлике у 18 веку. И београдски персиски теписи нстоветни СУ персиским узорима и што се тиче стила одиосно типова, и што се тиче размера и материјала. Ту је, дакле, сва скала раскошних у бојама и савршено компоновалих тепиха. То су теписи типа ширас, фелахан, бухара, у стилу старих „ловачких" тепиха или чувених „минга" или ладица (молитвеници). И тешко је рећи који су лепшн да лн они који претстављају разне с-цене или они који су само у шарама, стилизације биљног и животињског света. Кратко речено персиски ћилими ткани у Београду по својој вредпостц ничим не заостају иза чувених оригинала. И тако београдски пе-рспски теписи значе стварни доиринос нашој уметничкозанатској радиностн. ■ В. Т.

Лево —- Везивање ђордес-чворова