Мезимацъ Г. Досіөеа Обрадовича : Часть Втора Собранїя разныхъ Нравоучителныхъ Вещей въ ползу и увеселенїе
126 небреженіе. Рекао бы, да имЪ душа у всегдатнЂмЪ спаваню, или у некаквомЪ унливомЪ и тежкомЪ дреманю, као утрнута, лежи. Ниши су ладни, ни вруЂи, него млаки и разслаблены; родьени само за сиромашство и за скудость. Но и у овыма є выше худо воспитаніе криво, него темпераментъ. Мало е темперамента сасвимЪ невалялы. Натура єідедлива у крайностима. ЧловекЪ выше потребуе наставленія, него сва проча животна. Ако Ће дете како тупо быти, опеть можесе на іцогодь полезно опредЪлити и упошребити. Нити га є потреба сЪ крайньомЪ силомЪ на іцолибо определявати, кЪ чему сасвимЪ ни склонности ни способности не показуе. ПримїрЪ другыхЪ, и Обыкновеніе у ова се у едно саливаю. ЄданЪ ученЪ човекЪ, илиФїлософЪ, може себе самопроизвольно и изЪ всегдашнЂга обыкновенія у макїну претворити, кадЪ неЪе ниіца другони да чуе, ни да знаразве само оно, іцо е одЪ свои учителя прїимїо и научїо. Ни у каковЪ другій разговоръ нити радо пристає, нити хоЋе себе да упуїца, кромЂ онога, іца у нЪгово знанѣ улази: све е друго излишнЂ, у чему се онЪ окретати и наЋы нїе обыкао. СЪ малыма и сЪ зеликима ^ са младыма, како и са старыма; при части и при веселю , какогодь и при