Наша књижевност

_Архилох | с - – = 601

Први лиричар који ће после Архилоха аштострофтирати сам себе биће Ибик (ТЕ. 10), па Пиндар и други. Али штта је Архилох направио из Оликејена монолога!

„Срце, срце моје тешким узвитлано бригама,

дижи се, изложи труди, брани се од душмана! а Пеоуздано стани близу до душманске заседе!

Побгдом се својом немој хвалисати пред светом, поражено у кућу се не завуци, не ридај: >

Нето у срећи се радуј, у јаду се сувише

_не жалости! Мисли какав закон влада људима.“

Ход. од епопеје до лирике. појављује се не само као ход од 06– јекта у субјекат него, у исти мах, и као прелажење из традиције у самосталност, из спомена прошлости итто их је уобличио епски песник у сопствено доживљавање, у расуђивање и прве облике критике, из које произлази свако: философирање. У разлици између једнога и другога монолога огледа се и разлика између Хомерова и Архилохова времена. Којекакве провале, сеобе и тетшке борбе за правичнији распоред хлеба и имања превржуле_ су старо. земљиште. У Архилоха у стиху 0106 ро'рос сморфлосо Буе == какав закон влада људима (67,7) ритам не значи несталност удеса ни произвољност под којом људи морају да пате, ао што узима Е. Уећги:“, него ограничавање кретања, оно што току живота поставља меру и закон. Оно ново што зрачи из рхилохова монолога јесте филовофско посматрање које се из обичног одржавања мере што га намеће непосредан живот уздиске до отшште интуиције ритма у свему људском постојању. Тај ритам, на коме Архилох оснива средство за одолевање ударпима судбине, јесте прво наслућивање оних лтроблема којима ће се занимати јонска космологија и трво сазнавање законитости у природном току ствари. Архилох ражљебљује и хомерски идеал живота, али не да га растури, него да та подмлади. Слободна и од митске садржине епа, људска. мисао изражена у Архилохову делу постаје јака духовна моћ и претставља чудо од новог хеленског човека, који први пут у своје име исказује своја осећања и схватања и своју срећу узима сам у своје руке.

Пе ут

- АРХИЛОХОВИ ЛИРСКИ ОБЛИЦИ

_ Док је еслод. такође антитетичар Хомеров, својим језиком _ и својом фразеологијом још: увек везан за Хомера, Архилох не само садржином свота песништва нето и својим лирским обли-

– а Е. Мећти ДАДЕ _БЛОгАХхл 5 ћидЧјеп 21 А Еезфеп БЕАЗК дег агјесћеп, Еерди 1931, ра. 14.

10 Књижевност с 4

,