Наши нови градови на југу

122 КОСТА ВО КОСТИЋ

настир Св. Ђорђа у Старом Нагоричину, где протиче река Серава, која се у Скопљу улива у ВардарТај је манастир 1300. год. обновио краљ Милутин. као што сведочи натпис на самом храму. У тај је манастир (Св. Ђорђа Нагоричког свратио краљ (Стеван Дечански 1330. г. журећи да задржи Бугаре који су надирали у Србију од Ћустендила.

За време Турака Куманово се јавља теку 17. веку. Патријарх Арсеније Чарнојевић у свом дневнику путовања (1683. помиње „селе Младо Нагорично“, али Куманово не помиње. јеротије Рачанин (1704. наводи у свом путопису у том крају Кркклисе, што ће бити, по мишљењу |. Х. Васиљевића Младо. Нагоричино. Евлија Челебија (1660. помињеКуманово као варошицу од 600 кућа ћерамидомпокривених, са чаршијом им извесним бројем дућана, са џамијом, ханом, воденицама н са виноградима и. баштама. Према аустријским извештајима, :659. г. вођа Срба Карпош бејаше се утврдио у Кривор Паланци и Куманову, па се пружао до Качаника. Карпош се бејаше чак прогласио за кнеза и храље од Куманова (Сотапоуа), али је тај несрећни и кратковремени краљ ухваћен ускоро од Турака и у Скопљу на мосту набијен на колац. Дубровчанин; М. Кабога, 1706. год. идући из Скепља у Страцин и даље прошао је кроз Куманово. Енгелсвпутописац зове га „место Куманово“, Божур: „варошицом Куманово“, а Пуквиљ селом. Па ипак Куманово почетком 19. века није било безначајно село. По Пуквиљу, Куманово је тада имало на 300 кућа. Становници су и тада чували велика. стада оваца, па су стоку продавали у Софију пи Једрене, а вуну у Солун. Ами Буе рачуна већ у Куманову 3000 становника. Варош је тада билк окружена баштама, врло добро одржаваним и ве– штачки наводњаваним али су јој улице биле некалкрмисане и прашњиве, а ограде од дворишта биле су од блата и сламе, што је све опомињало на село. Хан (1858. рачуна у Куманову 650 кућа се 3500 душа (већина Срба, 350 кућа Турака; 300.