Наш народни живот

У десета година Украде Богдан, украде, От мајка мило детенце: Живо на ражањ надена, Прикара татко, прикара Да врти татко режено; Прикара мајка, прикара Да вали мајка огино; Прикара браћа, прикара Да свират браћа, да свира; Прикара снаји, прикара Да појат снаји, да појат; Прикара сестри, прикара Да играт сестри, да играт. 1 У трећој, из Прилепа, казује се како су Арнаути дошли у Маврово и како су звали Васнља ханџију да им отвори, говорећи му да су кириџије, а кад им је отворио они су му наредили: Ја запали, Васиљ, до два огња, Није тебе живо ке печиме! Он им се молио да то не чине, дајући им најпре »шиник азно«, за тим два овна, а они му одговорили: Није овни не печиме Туку тебе, Васиљ, ће печиме. 2 У неким се песмама чак казује како су арамије јели људско месо. У једној, из Прилепа, пева се како се болесни син, некадашњи хајдук, исповеда матери како је са дружином наишао човека и жену са дететом, па су човека заклали, а жену распорили: А детето, мајко мори, није го заклавме, Го заклавме, мајко мори, после го опекоме, Го јадовме, мајко, мезе по ракија. 3 У другој песми, из Разлога, исповеда се хајдук матери како ]е био у чети Руса војводе и како су,

1 П. Михаиловв, Б-ћлгарски (sic) народни пlзсни от-ћ Македонил. Софиа 1924, 219—220. 2 П. Драгановб, Макед о нс к о-с ловднс к i ii сборник* 1, 188—189. 3 ibidem, 76.

123

ЉУДОЖДБРСТВО