Од живота до цивилизације

МАТЕРИЈАЛИЗАМ ПРЕД ЧИЊЕНИЦОМ СВРХОВИТОСТИ 49

олошких појава. Они у своме монистичкоме схватању уче да су психичке појаве исте природе као и све појаве органскога и физичкога света. Ако је тако, зашто би се те појаве могле употребљавати У међусобном разјашњавању само у једноме правцу» Психичким појавама приписујемо биолошку природу, а зашто не бисмо биолошким појавама дали неку особину психичких»

Та настајавања су у биолога наишла махом или на потцењивање или на необазирање, У општим делима о трансформизму, психофизичке тедрије једва су поменуте са неколико речи, таман да би се рекло да нису вредне помена и да нису научне. То је оно схватање материјалиста у биологији, да се излази из те науке чим се узимају у 06зир психичке чињенице — које су они, међутим, својим монизмом обухватили —- за изграђивање биолошких теорија. У једноме речнику природних наука ти су покушаји осуђени кратким поступком као бесмислени: Откуд може у живој материји бити нешто слично мисли што њоме управља! Заиста, 10 изгледа несхватљиво; а да ли је схватљивије тврђење истих материјалиста да мождане ћелије израђују нашу мисао

Искључивање сваког финализма у биологији чисто је филозофско настојање. Хоћемо да кажемо да оно није потекло стога што се није могло сложити са биолошким чињеницама. Напротив, напретком науке о животу све је више било разлога оне врсте са којих су биолошке појаве схватане финаЛлистички. Па и онда када биолог из поменутих фи-

Од живота до цивилизације 4