Отаџбина

стваран.е и самопостајање

195

биКе без сумае врло тешко и при најбрижљивијем руковању са инструментима, тако савршено отклонити сваку нечистоћу да при неком позитивном успеху експеримента мора умукнути свака па и иајмања сумља у аисолутну чистоћу свију услова. На псслетку, а то је баш од особитог зпачаја, врло би мало било добивено и са самим констатовањем Факта: да се нижи организми развијају из таквих органских материја, које су продукт распадања и трулежи других виших организама. Овај начин никада нам не објасни први постанак живота на нашој земљи. Први постанак оних најпростијих хомогених праоргапизама, из којих су се додније сви остали органинми могли раавиги лаганим диференцирањем и природним парењем, моћи ће се објаснити само оним другим начином исконскога постања, ао ком је морао бити некада непосредни прелаз мртве органске материје у индивидуалисапу органск/ материју, процесом, који је потпуно аналог кристализацији апоргапа. Овај начин исконскога постанка, који се битно разликује од обичне Оепега1ш ае<1и1уоса, зове се самоиостајањв или а утогонија, о којој ћемо сада да говоримо IV. Самоностојање или аутогонија. Хипотеза о самопсстојању или аутогонији замишља, да су оии сасма прости, хомогени, безотруктурни организми (монере итд.), које ми сматрамо као исконске прстке свима осталим отуда развијеним облицима органским, постали из непосредног састављања анорганских материја у једној течности исто опако као што бива при постајању кристала. Наша хипотеза о исконскоме стварању организама разликује се од ^епегаИо аедшуоса, вроп1;апеа и т. д. у томе, што ова предпоставља оргапске матер^је (сложега угљеничка сједигвења), које од распадајућих се организама произлазе а међу тим наша хипотеза тавд зване анорганске материје (проста једињења) из којих се доцпије развију сложена угљеничка једињења а отуд непосрсдно напослетку н саме органске Јединке најпижега реда, монере. Нама се чини да је ова предпоставка посве неопходна за разумевање васцеле органске природе, јер је само она у стању да испуни ону празнину, која је досада постојала између целокупне истсрнје развића ваше земље и њених обитавалаца. Осим тога је хипотеза непосредни извод оне опште примљене Кантове и Лааласове теорије о развићу земље и целе небеске васионе, и на послетку у свиЈЈа