Отаџбина

НЛРОД И НАПРЕ 1ЊАЦИ

12Г>

тако што изговарају. Том приликом, иоред осталог, „Видело" вели, како се иада, да му носланици неће више давати ирилике да се враћа на „буквар уставности" у коме наиредњади налазе правило, ио коме је власна партија на иравом нуту све донде, докле јој већина скупштинска дела одобрава. Дакле напредњаци се ватају за већину још на првом кораку иолитичког свог живота ! Но иггак овај први корак каода није био чисто заиоведничке диктаторске нрироде, но> више очинска иоука млађој својој браћи која још нису била научила уставну азбуку. Јер „и ако је народна скупштнна према своме заједиичком противнику једна војска , онет у свакој доброј војсци може бити и бива, и „авангарда" и „аријергарда" па и ио који маџодер. „У нредстраже се већ кренула радикална странка, саставивши свој нарочити скуп. Одмах при првом свом кораку она је објавила да иије никаква оцепљена , него да је помоћна трупа. Или ваљада има каквог озбиљног разлога да јој се не верује?" *) Дал.е нам Видело прича како су напредњаци главна војска, како они не мисле само на крпеж триеж, и ако се вели да он кућу држи , како ће се нанредна странка чувати да од једном не удари на двадесет страна , па да се иразних шака и погнутом главом вратп ку1>и итд. Ето нам у неколико речи главних начела из доста дугебеседе која је изговорена на крштењу, или боље на покрштењу оне груне људи , ко.ји су пре тога нрипадали најпајразличнијим политичкнм нсповестима ; за нас је ова беседа веома интересна с тога, што се у њој исгичу радикалн као авангарда напреДњачке војске и пгго напредњаци веле,. да неће крнежа и трпежа, па и ако се вели , или као штобисмо ми рекли, и ако се зна, да он кућу држи. Жао нам. је само што у тој беседи не нађосмо нн речи о напредњачкој аријергарди и мародерима, који се ту тек само иомињу_

*) г Ви. 4 ело б . 1 од)881 год