Отаџбина

414

КЊИЖЕВНИ ПРЕГЛЕД

Па баш н онда, кад такова књига и не би одговарала свнма оправданим захтевпма, ученици би пак имали од ње знатну корист, ако не стварну, а оно бар привромсну, Формалну — јер у њој налазе веран израз предавања свога наставника, која су за њих обавезна. Не треба заборавити, да је ученицима Учитељске школе, Богословије и Више женске школе — којима је ова књига и намењена — писац ове Физике, у једпо и наставник Физике, и да је природно, да сваки наставник истражује од својих ученика знање, саобразно својим предавањима. — Разуме се, да ученици имају трајну и стварну корист само од добрих школских књига и добрих предавања. Према речепоме добра страна ове књиге јесте и у том, што она иостоји, што је има уз наставника, чија иредавања она оличаеа Добре стране ове Физике нисам поткрепио наводима, јер да -г о потпунце извршим, имао би да испишем већи део ове Физике у виду разноврсних навода. — Већином је лакше упознати добре стране неког дела, но махне му изнети и исправити. Ограничио сам се, да наводим само она поједина места из те физике, што има.у махна, које ваља расиравити, а често и доказима као махну квалификовати. II Махне. 1). На страни 4. и 5. наведен је повећи број примера о инерцији, па је онда изведен овај закључак; »Сеако тело остаје у миру или иокрету, док га нека сила не иокрене или заустави.« У појам инерције не спада само то, да тело само собом не може да се покрене, или у кретању да се не може само собом да заустави — већ спада још и то, да тело не може само собом изменити ни аравац ни брзину кретања. Због тога горњи закључак не обухвага довољан појам инерације. Као доказ томе наводим: „СотрешЈшт с1ег Рћуајк уоп Бг. Ас1о1рћ ТУиНпег«, I. Вапс1, Ве1р21§ 1879; стр. 15. Ми11ег — Рош11е1 ;'8 Већгћисћ с1ег Рћув1к ипс! Ме(;еого1о§1е уоп. Бг. ^еор. РГаиптег, I. Вапс! Вгаип8сћ\уејд 1880, на страни 86 находи се деФиниција инерције као што ју је још Њутн (Ке^оп) изрекао; „ОгшкМвз (1ег Ехрептеп1а1рћу81к уоп Е. Јосћтапп,"- ВегЦп 1883« 31. Наиомена. У наведеном закључку неумесно је речено »у покрету", место „у кретању«, јер реч покрет изражава само почетак