Пастир

17

ћања неарестано ради што 1е противно врлинама божанства. што 1 е противно позиву човека. Жалосно 1 е то браћо , кад видимо људе тако ттодељене ! Жалосно Ге то кад морамо казати људма, да Ге пакао овладао њима, да истина неможе да ир( дре кроз њиова па клена срца. А Бог Ге створио човека да истином дође до своте среће, да окићеном душом врлина упозна свог високи позив, па да слободно изказати може: да 1е човек ! А да 1е истина свест Гедини услов средством кога се човек узвишава, над осталим створовима божмм: то постотмо, и завиримо у повесницу евета. Ту ћемо вндети, како по Гедини људи истином вођени удивише цео свет свешћу свотом. Наћи ћемо места, ди поштење немогаше никаква демонова сила потртии утаманити. Наћи ћемо у њог љубави, брат ства, пршатељства, искрености и правде, — наћићемо у њиовом ерцу и души венац оплетен врлннама човечанства, коги му дале облик светао у безкрашост. Па да ли и српска повесница назначуГе дегод српски народ као свестан?Чита1мп нашенароднепесме—тај красан производ духа народњег.— ЧитаГмо, па ћемо видети да српски народ беше увек пун вере, пун поштења. Наћи ћемо места у нашо! повееници , ди 1е наш народ на развалинама своге среће увек био будан — увек свестан Гунак. Гоњен од душмана азиГатских, гоњен од лажних приГатеља свогих, дочекивао их ге Србин у.зек вером очеличеном, смелим оком, а и Гуначком десницом. Њему немогаше нико наудити 1 ер му поштење беше на души, Гер у ерцу му Ге д) боко урезана истина. Па н данас 1е браћо моГа, српство у пуно 1 свести; и народ наш нетреба да се бои пропасти, а то зато, што га руководн омладина, што му младо српство на челу стош. Небош се он ни страних, па ни свогих непригатеља, Гер уГедињена омладина во1у1е против мрака, 1ер она е лучом иро- *