Пастир

205

жним прорицатељем. Но ове жеље прикривао ге одступник до извесног времена. Следећа причина, отворила Ге шш шире поље овом чудовишту у црквеноГ историго за свог богопротивни посао. За неко време он ступи у воГену службу, у когог се положење његово савршено измени, и отвори се пут његовом богопротивном умислу, пут, кош Ге ираво водио к цели. У ово време, КонстанциГе опажаше, да он нше устању управљати огромном римском импершом, и по убеђењу своге жене, 355. год. он позове ТулиГана из Атине, казавши му, да остави школу и даље штудирање наука. У Медиолану, торжанствено пред вогском, да му звање цезара, началство над вогском и прати га у за алписке провинцше на вошу против Гала; но у исто време, Конетанцше опет заповеди да се строго мотри за ТулиГаном и његовим поступцима. '). ТулиГана страшно порази глас да он мора оставити Атину, ФилосоФске науке и философски плашт * 2 ) и ноступити у воГену службу, са сузним очима пошао Ге он из Атине; може бити, да 1е се душа ташог богоодступника са свом силом , и последњи пут потресла, кад Ге он први нут корачио на пут, на ком се Гавља одкритим и Гавннм нздашиком вере христове, и постао презреним рабом царства христова. СвоГом вештином, и умењем — лепо поступати с вогском , Тулшан задоби љубав народа, а тако и искрену преданост воГске, кога се налазаше под његовом управом, али Гош таГаше своге богоодступнишство, и испуњаваше све обреде хришћанског благочастиГа 3 ). Евнуци 4 кош слушаху код КонстанциГа старали Ј) Созомен, књ. V. гл. стр. 312; Сокр. књ. 3. гл. 1. стр. 255. Шта више и тако 1е се мислило, да Ге Констанцше нарочито пратио ТулиГана у те опасне краГеве, с том намером, да би он погинуо у рату против Авара 2) Извесног кроТа хаљина коТу су носили — стари философи. 3) Атт, МагсеП. Тлћ. с. 2. 4) Евиух ( долази — од еше — лостеља и ехин чуеати ) реч грчка, и значи: ушконљенпк, пос.ледоватељ секте ушкопљеничке, даље,— онаТ кош пази за царским женама, коТе се као ушкопљенику повераваТу да их чува.