Пастир

628

и Д"кти изи само живети овде у свету са њима, па од света и оцену добити? Ако се жена може спасти члдородГд рлди то чддородГд рлди може бити и осуђена. Зло-уоотреба материнске љубави и онда 1 е, кад мати и срцем и устима, и умом и вољом стара се да напош децу сво1у добрим чуствима, и побожнии поукама, а међутим собственим животом у породици и у друштву противуречи томе, чиме њих запа1а. Пример већма утиче, него реч; живот Ге поучниш него наука а особито за децу, коГа 1ош нису у стању усвагати одлучне науке, и желе све да им се престави усликама, и да се уче из примера, угледања. И каква уплива може имати реч из уста матере, коГа одма све што Ге изрекла опровргава свошм примером? пред децом Гедно говорити а пред њиховим очима чинити друго, — не значи ли од стране матере то, да им она из Гедне руке да1е предохрањазаГући лек од штетне баразе, а у другоГ несмотрено држи сам Гед? Неправилна употреба материнске љубави бива и онда кад мати из њежне љубави, и по неразборито! оданости према детету, непримећава или своим упливом неугушуГе у њему развиће злих наклоности и рђавих навика? Дете пред матером чини — оно — што му Ге забрањено, и што Ге штетно зањ, мати му закрати; дете почне или ласкањеи мољакати, или размажено плакати ; ласкање и сузе дета, косну се чувства матернног, и — она уступа и дозвољава му чинити забрањену и шкодљиву забаву. То Ге слабост а не љубав, изи љубав но не свесна већ животињска љубав. Дете хоће да изврши свогу вољу против жеље и воље материне; мати се не саглашава; дете упорно остаГе и ради по своме, матери Ге жао подврћи дете непртатном за <нега упливу своГе воље и власти па и попушта. Ето и то Ге слабост, а не љубав свесна. Дете неколико пута повтори Гедан исти поступак, кошм заслужуге каштигу, и матери Ге тешко и жао своГе дете цодвргавати казни и она сваки пут пропушта поступке де-