Писма из Немачке / Љубомир П. Ненадовић

142 ___ЉУБОМИР П. НЕНАДОВИЋ

јели смо као мећава. Ја сам шакама трпао у уста макароне; а мој другар, без ножа и виљушке, немилосрдно је чупао крила од печенога пилета. Сирото пиле! Да је пред курјака бачено, не би се ништа друкчије с њиме поступало. — „Опажате ли ви да је ова зоолошка башта учинила те ми данас једемо _као наши суседи, дивљи зверови;“ рекох ја. „Ба!“ = "одговори он, глођући ртењачу од пилета, — „Лондон, Париз и сва ова земља, што су друго него један зверињак: једна велика зоолошка башта“: Затим се мало-осмехну. То је прва философска реч што сам из његових уста чуо, и први осмех што сам на његовим уснама видео.

Даље смо ручали, ћутећи. Он је по свој прилици мислио о несрећама људскога рода, јер се двапут слатко осмехнуо. А ја сам размишљао о томе: чиме се управо разликује човек од осталих животиња 2 Мојсије вели: тиме, што је човек подобије божије. — Он то може знати и рећи, јер је познавао Бога лично; видео га и с њиме се неколико пута разговарао. Египћани су мислили да се човек од друге животиње разликује тиме, што има бесмртну душу, коју су они први у човека пронашли. Јелински философ Платон држао је да је једини човек двоножна животиња без перја; Диоген исмејао га: очупао је петла и бацио га пред Платона и његове ученике, вичући: „Платоне, ето твога човека!“ — Неки философи и теолози писали су и тврдили да само човек има разум и говор. Многи државници мисле да се људи од остале животиње разликују само плаћењем порезе. Дарвин, коме признају да јеу томе испитивању најдаље дотерао, мисли да се човек од друге животиње разликује само палцем на нози. Он је даље казао и јасно доказао да је човек постао од мајмуна, но двадесет и осам година пре Дарвина то је исто пронашао горди кнез Виндишгрец, кад је казао да човек почиње човеком бити тек од барона. — Премудри Соломон није никакве разлике налазио између људи и друге животиње. Он вели: „рекох у срцу свом за синове људске да

навали ни ње