Полиција

— 876 —

као раглог сумње побега, а облигаторни притвор и истражни“ затвор одредио је само због злочинства, за која закон прописује смртну казну или казну вечите робије. Тиме ће се у велико снизити број окривљеника, против којих се мора одредити притвор и истражни затвор. Све то говори за проши“ рење државне дужности која се предлаже по пројекту, да» плати држава одштету у случајима неоправдане пресуде, и на случај неоправдано одређеног притвора и истражног затвора, . као што већ постоји у Словеначкој, Далмацији и Војводиви,. и то још више, јер су данас финансијске прилике у нашој. држави много боље, него су биле у год. 1922, кад је био створен наш први пројекат. Теми примерно предложио је го референт др. Шиловић револуцију, да треба у најужем додиру са најбољим пројектом закона за Белгију у год. 1924 институт“ накнаде имовинске штете по држави проширити и на неоправдано издржани притвор и истражни затвор, а то уз допуну да накнади нема места, ако је неко затворено лице само намерно узроковало своје лишење слободе.

Г. кореферент др. Јосић Весел (одвет. концин. у Сарајеву) позивао се у својој расправи, да сматра правна свест неправедно одређени полициски и судски притвор и неправедно одређени изтражни зетвор за велику неправду. Правна свест“ не може да лучи неправедно одређени притвор од неправедно“ одређеног истражног затвора. Накнада штете је правна дужност државе. Подлогу за ово схваћање налазнмо осим у случају експропирације у примеру хотимичне али дозвољене“ одштете туђих добара по држави за време војничких маневара. или ратова, у којим случајевима држава признаје накнаду. Догматичко образложење накнаде састоји се дакле у следећем: Држава власна је чувати свој претежнији интерес, код чега се не да спречити, да неки неправедно настрадају. Услед тога“ пак дужна је држава, да носи трошкове за реализацију свог“ интереса т.ј. да,у конкретном случају плати оштећенима тражену накнаду (принцип јемства активног интереса: Меркел). Треба само поставити тезу, да оно што ва лишење слободе по при: ватнику вреди, треба да вреди и за државу. Наш је захтев: чиста обНрано ех Јере, која настаје једино опстојањем и утемељењем у закону. Ако неко у властитом интересу проводи» становити чин у спознаји, даје немогуће, да ће овај чин за--