Прво научно дело о трговини дубровчанина Бенка Котруљића

'0 и одазвао жељи свога предрагог земљака Стефанија и подухватио задатка, да ову расправу о трговини, као о знању људскоме, напише. Трговина, знањем и вештином вођена, не само што је једно врло корисно и племенито лично привредно занимање, но је јоши преко потребна сваком културном друштву (наводи речи Цицеронове: „тетсатотез пету зип! тетриђисае“). Права трговина је једно врло компликовано знање „људско, које се не може у културном друштву остав„љати више „здравоме разуму“ (ртортто "пефено паћита!е). И на то онда додаје, како је о томе подуже размишљао, да ли да своје дело о трговини напише научним латинским или пак трговачким језиком ита-

лијанским, па се најзад одлучио ипак за језик пта„лијански, а учинио је то с тога, што је оно у првом реду намењено трговцима пи што се њиме имају да користе све шири трговачки кругови, -уи то не само данас, већ и у будућности“. При крају посвете износи поделу и распоред списа у четири књиге са садржином, коју нам је већ Апендини верно извео: тако у књизи 1. реч је о пореклу, облицима и природи трговине; у П. о положају трговаца према вери пи цркви; у Ш. о обичајима трговачким, њиховим моралним и политичким врлинама; и најзад у ТУ. о домаћем породичном и привредном животу трговачком.“

Садржина |. главе књиге |. у којој се говори о постанку и почецима трговања сама собом већ нам довољно јасно сведочи са колико дубоким и јаким уверењем о потреби научне обраде трговинског внања и умења Котруљић приступа изради дела својега. Разматрања његова полазе са првих литања о по-

1! В. наш приказ у „Звезди“ Јанка Веселиновића св. за Јули, 1900. Стр. 8. Апендини је дакле из саме посвете Котруљићеве верно извео садржину све четири књиге.