Прво научно дело о трговини дубровчанина Бенка Котруљића

87

16 година, он је сасвим у могућности да је по своме калупу и изради). „Више мојих дубровачких пријатеља, вели, замерало ми је, што моје кћери поучавам граматици и што од њих тражим, да на памет уче Вергилијеве стихове. Међу тим ја то не чиним с тога, да од њих направим граматичарке и реторичарке, већ да их васпитам као умне и ваљане жене“. Ове речи Котруљићеве о васпитању његових властитих кћери дају нам лепу слику и потврду о висини образовања у ондашњим, не само властеоским, већ и угледнијим грађанским породицама дубровачким, из којих су се многе Дубровчанке истицале својом образованошћу, па чак одавале и књижевним а нарочито песничким покушајима. „Тако нпр. у 16. веку чувена Цвијета Цуцорићева).“

У питању одгајивања и васпитавање деце (што је нарочити предмет идуће главе УП. Котруљић полази са потпуно правилнога гледишта, да су у првоме реду саме мајке дужне, да своју децу саме и одоје и одгаје (дојкињама се, вели, ваља служити само по нужди и бити веома обаврив у избору њихову). Децу не треба разнежавати, већ их од малена за живот и борбу спремати (хладним купањем навикавати их на климатске промене, којима су као одрасли, нарочито у поморском трговачком животу, изложенај.“

! Том приликом даје читав низ савета, н. пр. како жене не треба да пију вино (што, по примеру старих Римљанака, вели, не чине ни данашње Шпањолке), како их не треба кварити љубавним изгредима, како и самоме човеку ваља у браку бити верним, пошто се верност тек онда и од жене с пуним правом захтевати може. Уопште се, вели, човеку и жени у животу носити и узајамно сносити ваља, иначе нема брачнога живота, а најмање среће и задовољства у њему.

+ Аррепаитм, књ. ЏП. Отр. 280—981.

5 Напомиње, како су деца северних народа обично снажнија, и здравија од јужњака и наводи пример из Аристотела, како Маћедонке своју

децу у рекама купају, да би очврсла. — Деца, вели Котруљић већ у самоме дочетку ове главе, значе љубав, пошто сама реч /:биз долази од грчке речи