Просветни гласник
НЕћОЛИКО РЕЧИ О ПРАВОМ ЗНАЧАЈУ ОЧИГЛЕДНЕ НАСТАВЕ
67
а јога мање, да би извели један етнолошки систем и решили антрополошво питање о јединству раса. Могућност постигнућа свега овог не да се оспорити , само не треба никако наглити и преухи-
трити да примимо могућност као извесност, јер се то не би слагало ни са науком, која не трпи никакве догме. ПРЕВЕО Д. К. Ј.
НЕКОЛИКО РЕЧИ О ПРАВОМ ЗНАЧАЈУ ,,ОЧИ1\ЛЕДМЕ НАСТАВЕ" У ОСНОВНОЈ Ш^ОЛИ
»Распоредом иредмета у основној школи, и упутством како ће се предавати," од 1871. год. што је Министарство Просвете прописало, преиоручено је учитељима, да они ову наставу од тада очигледно врше. Па како и до данас још, не само што није никакво упутство написато, по коме бп учитељи видели и знали, како им трзба ту очигледност провести^ него како није нигде ништа о тој ствари као са свим новој у нас ни иначе писано, извап оне расправе г. Милорада ГПапчанина, која је препечатана из XXXII „Гласника ученог друштва" 1871. год. под насловом. ,Очигледна настава у основној школи," то сам се нашао побуђен да саставим пПрактично уаутство за аредавање очигледне наставе у основној шноли" које сам засебним позивом ради уписа и огласио. Овде само у неколико речи хоћу да разложим то: да ли је нама учитељима то упутство заиста од потребе или није и да коју проговорим о правом значају очигледне наставе у школи. Највећа је мана старе школе била та, што се сва настава у њој вршила сувопарно и апстрактно, без икакве очигледности. Ђак је од првог дана уласка у школу, па за све време свога бављења у њој имао посла само с голим и сувонарним речима, празним и шупљим Фразама. Учитељ није ни помишљао да му што расветли и објаснп, те се ђак морао срађати са тим стањем. А све оно, што се тако учило, после неког времена није остављало за собом ни најмањег трага; јер се ђак трудио да утуби само голе речи, а ни сномена није било о томе да зна шта опе значе и шта хоће њима да се каже. Тако је ишло не само с оним што је ђацима било ненознато, него и с оним што би могли са врло мало пажње и обавештења да схвате и усвоје; а то нису учинилп, што су се већ навикли да гледају све површно, немарно и неразумљиво. Па је ли се таким радом и таком наставом могла покренути икаква пажња и учинити икакав утидај на ђаке ? Да ли их је школа развијала ? Да ли
се могла будити у ђака радозналост ? Да ли се могло надати, да ће ђак кад изиђе из школе продужити читање и учење ? Беше ли у таким школама саморадње, изоштравања и вежбања, а без зарђалог механизма и устајаности ? Свега тога не беше у староЈ школи, а није могло ни бити, јер она није давала баш ни најмање вредности тако званој »очигледној настави." Рад је у старој школи убијао сваку радозналост дечију, затупљивао је и умртљавао све способности њихне. Данас је пак доказато и признато, да очигледност треба да је темељ почетној настави, и да она треба кроз све школске предмете да буде проведена, као најпоузданије и најсигурније средство, којим се може дете довести до разумног појимања и усвајања свега оног што се учи и предаје. Увидело се, да учитељ ма како лепо и разумљиво какву ствар да иретставља и описује, опет ђак ннкад неће имати о њој онако чист и јасан нојам, као кад би тај предмет својим очима видео, или бар слику његову. Дакле, да се о каквом предмету добије чист иојам треба га видети, и све добро и тачно на њему разгледати и учнти. Па што год нам посматрање п изучавање тога предмета буде потпуније, то ће нам и све потпупији и разговетнији бити појам о њему. А кад ђак чпта књигу, или слуша речи учитељеве, он онд! нема посла са самим предметом, него са знадима ; који служе ради исказа појма о томе предмету са голим речима. — Сви пак знамо, да по тим самим знадима не може се ствар тако представити, као кад се очима види. Научити ђаке, да они у својој памети стварају верне, јасне и разговетпе појмове, и да то у говору тачно искажу и представе, задаћа је »очигледне наставе." Кадједакле тако важна „очигледна настава" онда ћемо ваљда признати и то, да нам је то „Упутство," преко потребно, из кога ћемо вадети како нам ту очвгледност у раду нашем школском изводити треба. 9*