Просветни гласник

264

што је писац разрађивао (договор Турака, саветовање раје, апотеоза Мплутпну у посдедњој песми) све је пспало непотнунб, незавршено, отегпуто, а бд тога највише страда радња у спеву, која се Фро^о развија. У песми су на много места мислп набацане, пспрекидане и недовршене, а томе потпуно одговара усиљеност у стилу. Ппсцу је традиција о Милутину „чак п азан хуманизма" (с. 3): он ппше

овакве стихове: »На челу, му рана крвавога вира. с. 16. Стрела нове грозе кроз срде му прође. с. 16. Па докде ће јоште малодушност цвасти ? ! с. 25. Синџир тешви, турски... символ немилости... с. 45.

Још горе стојп са сликовнма у овом сневу. Они су с муком тражени, и за то се често пута два стиха не слажу међу собом или после доброга стпха долази стих који нема ни везе с пређашњим ни смисла. Докле Миде ноче камењу да греди, И ио њему даске скрхане да среди . .. с. 12. У одају проте, куда воде нути; У крви је лежб Арнаутин љути ... с. 15. Ал' ће иајпре муке да те грозне киње: Гвоздених клинада попашће те иње ... с. 41. Заблистало зверство у агином оку .. Извршење зверства иримицало с' року ... с. 35. Ваљали се селом ти густи облаци ... Зазвектало гвожђе, на њему катанци !. .. с. 33. Ирегледавшн спев Милугин, мишљења сам да се он не може откупити за поклањање ученицима у средњим школама. Обрада у том спеву тако је површна, да ученици немају у њему видети ништа особито. Не мислим да би га ваљало препоручити п за књижнице основних школа. Родољубиви предмет тога спева изведен је тако непажљиво, да се за спев никако не може рећи да је добар, а у школске књижнпце ваља уносити само ваљана дела. Захвалан на поверењу Мил. К. Драгутиновић с. 1'. ироФ. II. београд. гимиазије РеФерат г. Гавриловића гласи: Главном Просветном Савету. Дело г. Ст. Ј. Јевтића Шилутин , спев, који сам добио од Главног Просветног Савета на преглед и оцену, опева из прошлости српске један догађај, за којп г. Јевтић тврди, да се у народном

сећању сачувао до нашпх дана. У Орашпу — нева се ту — живн млади Мплутнн, чувеи у околини и даље са своје снаге, јунаштва и лепоте. Оп је вереник лепе Анђелпје, кћери проте орашачког, на чијн дом нападну једне ноћн ненадно Турци да му отму кћер. Милутнн стпже кад су Турни већ побпјенп, и затече полужпву Анђелпју која носле краће нсповестн умпре од рана. Прота је већ у то доба био у црквп, где се молио Богу да му опрости , што је пролио људску крв ма н у одбрани. На збору се закључп, да се побијенн Турци изнесу на, пут те да се завара траг; а кад сила турска ипак јурне у село тражећн крпвца, збор одлучује да се никако пе ода јупачки прота. Турци се почну спремати да муче Србе који таје кривца. Тада Мндутин излази, и да бп се сиасло село пзјављује да је кривац — он сам. То своје витешко жртвовање пдаћа главом, али спасава околину и јуначког проту, који је још потребан своме народу. Његов пример соколи и друге, те се на скоро днже устанак 1804. год. То је садржина овог спева који је нодељен у шест малпх одељака. Цео је догађај пспричан без већег еФектовања, мирноћом која, се издпже над непеснцчком хладноћом. У дванаестосложним стпховима има депих обрта н патриотских мислн. Још нде у прилог спеву и то што није развучен, већ се у памети чптаочевој ненрестано одржава главни догађај којн се у спеву износи. Књига је штамнапа — и ако не богато, ипак — чисто и читко. Али овај посао г. Јевтића није чист и од замерака. Пре свега не чини ми се срећна мисао везивати за догађај оно што је у Србији било пре и после њега. Тако је за лепу ади малу слику узет ведики оквир. Даље, међу дванаестосдожним стиховима има и таких који су, мисдим, сдучајно остади са по десет сдогова, те стоје пезгодно међу осталим. А пма уопште и слабих стихова и исказа. Н. пр. Сметње виших сила ја нисам савладб! Ој народе бедни... играчко ћеФова... Сва Европа силна, обузета страхом, Оружана, спремна, оловом и прахом, Зар да не сме за то што му синџир смета? Ал' га стрести треба са крвавих пета! У ред оваких замерака долазе и местпмичне погрешке против језика. РеФерујући о деду Крв за род ја сам цсказао своје мишљење о том , какве бн требале да буду књиге које држава откупљује радц поклањања.