Просветни гласник

1ГР0СВЕТНИ ГЛАСНИК

контролишемо представљаље у других људи, уколико имадемо заједничке реакције, т. ј . један те исти језик. Створења, која немају ове конвенцијоналне реакције могу комуницирати само природно, т. ј. само у толико у колико, један те исти иадражај нодједнако дјелујо. Човјечански род континуирно унотребљава у својој комуникацији како природне тако и конвенцијоналне еломенте. Васпитање ради на овим природним елементима на најчудноватији начин. Право моторичко образовање на крају крајева довађа тијело у прилагођивање, које антагонистички стоји напрама прирођено.ј реакцији. Примјера ради, ако је тијело усљед хабитуације у напетом стању прилагођивања, то било који надражај, који ириродно произвађа емоцијоналну реакцију, н. пр. љутњу, неће усцјети да изазове импресију на, тијело па конзеквентно ни на дух, јер је инерција (спорост) хабитуалног прилагођивања тако велика, да ју не може савладати антагонистички надражај. Навика је, дакле, елеменат у опћем тјелесном прилагођивању. Наша хабитујелна тјелесна прилагођивања условљавају наш духовни садржај, наш психички инвентар. Мисли немају тенденцију да се јаве ако настаје антагонизам напрама хабитујелном прилагођивању. 5 ' Ако покушамо да учврстимо свпјет било које идеје или емоције, то се тај рад састоји само у повишавању и појачавању идоје. Ми ћемо само тада иоказати успјеха у кочењу или препречавању духовних стања, ако будемо радили помоћу моторичког придагођинања тијела. 58 Промјена у тјелесном прилагођивању тежи да учини нромјену у представи, која је концентрисана на то. Тако на прилику представа тежи да прекине било који наш покрет, који се развија у идејалном процесу. „^ћепеуег же Ш1 т4о а ћгоита 81и(1у »е 81аскеп оиг расе ог етеп соше 1о а в1:апс1 вШ!". 59 Као што центрипетални надражај нрелази у центриФугалне импулзе, 60 тако и центрифугални нмпулзи служе молекуларно.ј енергији безбројних импулза. Еад кажемо да мозак мисли, то васколико тијело ступа у активност. Немогућно је представити покрет, а да се не јави актуално оејећање кроза центрпфугални импулз. 61 Сви они показују ннтегрални однос између тијела и духа. Врло Је лако увидјети, како је духовна селекција зависна од хабитуалног моторичког прилагођивања н — тсе гегза. Вахгпдчг, И1зег с1еп ЕшИиза <1ег (З-еЉМе аиЈ' (Не Уог81е11ип&8ћете"е§ип§. (ЕђЂтдћаив, ХеИвсћгИ'!; Гиг Р8усћо1о§;1е е!с. 27. свеска, број 1. и 2. схр. 18.). 58 1)г. НгиЈО Мпп&егрегд, Рзусћо1о^у апс! ГлГе, 1900, стр. 92. 59 КМре. ОиШпез о^ Раусћо1о^у, 1902, стр. 433. (Пријевод с неиачког). с° Реге, ЗепзаИоп е(: Моиуешеп!, Рапз, 1899, стр. 25. 61 ЗГгГсЂег, Ве\те§:ип§дуог84е11ш1^, 1888, стр. 27.