Просветни гласник

НАС1АВА И КУ.1ТУГА

949

који би био ван круга његовог знања. То је оно, што г. Хекер изражава овом среКно.м Формудом која карактерише оралну методу (без енитета) ,читање са усана није средство за упућиваље, него средство за утврђивање". Према томе, бидо што се тиче правца шкодског рада, било да су у питању различни предмети нашега програма, читање са усана биће добро дотле, док учитељ буде употребљавао речи, које ученик познаје. Па ипак, услед тешкоћа, које смо мало час изнеди, ваља му прибећи и писању, како би поправио недостатке и сдабости читања са усана, које су честе и код наших најбољих ученика. Али, кад учениди примете на устима учитељевим какав непознат израз, читање са усана постаје за њих недовољно средство, пошто је Физичка азбука на којој оно почива, непотпуна и пошто допуњавање у мислима не може да приђе у помоћ. Да би отклонили ову тешкоћу, неки од наших сурадника, видеди смо, прибегавају вештачком проширавању азбуке на дицу исписане; други прибегавају пипању, трећи, једној серији у замењивању гласова, и четврти напослетку употреби писање као допуиу у читању са усана. Међу последњима, има. учитеља, који су мишљења да нове лекције (нове ствари) ваља нредставити удружено читањем са усана и писањем. Учитељ изговори реч, и на тај начин око учениково прима слику исписану на лицу, коју је могућно нротумачити на неколико начина, затим је напише, како би изнео право тумачење, ко.је ваља дати слици иснисаној налицу. 1 Извесни од наишх сурадника, примењују још строже Формулу, коју смо изнели, чинећи од писања средство за упознавање језика, и употребљавају читање са усана само у колико се тиче већ познатих појмова. 2. Читање са усана у лруштву У принципу, читање са усана, требало би да игра исту улогу у друштвеним односима као и слух, али у ствари, оно чини много мање услуге. Изнели смо недостатке читања са усана са обзиром на слух, па чак и узевши најбољи случај, т. ј. иретпостављајући, да глуви има пред собом саговорника, који добро говори. Али увек није тако. Каогод што сваки има свој начин калиграфије, тако и сваки има свој начин говора, и каогод што има рукописа које је тешко прочитати, тако исто има и лица чији је говор исто тако неразумљив. Колико има лица, која и сувише нејасно изговарају по-

1 Примедба: Мп смо ово наше мишљење изнеди у брошури. Орадна метода у насгави за гдуво-неме. Пи метода мешовита ни чисто орална метода. 1903. стр. 45.