Просветни гласник

ПРИКАЗИ И ОЦЕНЕ

1. СПИСИ

Из новије Српске Философије. Радови Др. Бранислава ПетронијевкЖа. Историја новпје ФилосоФије: Лајбииц. Остала нам је још једна ствар из критике излагања Спинозине ФилосоФије од стране аутора. Ми смо, наиме, казали, да ћемо ноказати, како Спиноза свој чувени став: огс1о е<; соппеххо 1<1еагит 1с1ет езЂ ас ог<1о е! соппех1о гегит (ред и веза између идеја исто је што и ред и веза међу стварима), доказује спомоћу чврстог аксиома првога дела, онога аксиома, који је аутор потпуно изврнуо. Спиноза каже: „Доказ. Јасно је из 4. аксиома првога дела. Јер идеја свачега што је проузроковано, зависи од сазнања узрока, чија је оно последица" 1 . А аутор каже износећи аксиоме првога дела Етике Спинозине: „Познање узрока зависи од познања последице и обухвата је у себи" 2 . А сад прелазимо па критику ауторовог излагања Лдјбницове (ХеЉшг) ФилосоФије. Позната је ствар, да Лајбниц није изложио свој философски систем у каквом великом систематском делу, као што је то случај са другим великим ФИлосоФима, већ је своје Философске иогледе изнео у разним списима (по неки пут и у облику дијалога) и писмима. Та многобро.јност списа јесте, тако рећи, спољашња тешкоћа при студирању Лајбницовог философског система. И наш аутор каже, да је изложио Л.ајбницов систем по оригиналним делима: в Што се тиче саме оригиналности ове књиге имам да кажем ово: Велике системе

1 Е1;ћ1са, рагз II, ргор. VII. »Бстопб^г. Ра1е(; ех ах. 4. р. I. ^ат сијизсппдче саиза^ Јс1еа а со^пШопе саизае, сијиз е8(; еЉс1из, Лерепс^е!;*.

- Ист. нов. фид ., р. 149. у место: Сазнање Еоследице зависи од сазнаља узрока и обухвата га у себи.