Просветни гласник

ИАСТАВА П КУЛТУРА

559

динаца, још много друго шта савладати, било да су то предавања из упоредне науке о језику, иди предавања о метрпци и појетици, или о митологији и Фолклору, или науци о старини или јуначким бајкама; а све ово може се још допунити предавањима општега садржаја, нарочито предавањима из философијс. 0 допуњавању немачке Филологије другим наукама да напоменемоово: Немачка је и духовно а не само геограФски у средини Европе, и зато добија утицаје са свих страна. Због тога се немачка филологија органски спаја са упоредном науком о језику, са романском и инглеском Филологијом, са класичком филологијом , са историјом н са философијом. Знање грчке књижевности и ФИлосоФије пре свега другог је преко нотребно за познавање новије немачке књижевности. Знање грчкога језика потребно је испитивачу језика као и ономе, који изучава науку о немачкој старини. За Средњи Век важна прехтодна погодба јесте познавање римских песника, ФидосоФа и писаца, читаних у Средњем Веку, а и познавање латинске, нарочито духовне, књижевности истога доба. Староинглески језик има мање значаја за књижевност колнко за језик. Стари северни је за германиста много важнији, њего-в језик је много богатији и значајнији него староинглески и онда он даје дивно градиво за јуначке бајке, боговске бајке, науку о старини и право. Стара Француека књижевиост показује основе немачком средњевековном дворском песништву, а већим делом и основе поучном и алегориском песништву. Историја, нарочито ако се њоме обухвати културна историја, објашњава иогодбе, под којима постаје књижевност. А .1и пре свега мора се нагдасити, да знање средњевековног песништва остаје површно без познавања средњевековнога погледа на <*вет, тј. средњевековне теологије. Због тога не би требало ни један озбиљан студенат да пропусти изучавање барем оних црквених отаца, који су у Средњем Веку били највише распросграњени. Немачка Филологија губи се у немачким ночецима и ипак обема ногама стоји у садашњости. Ео можда пажљиво и дубоко посматра језички живот, веровање, иразноверицу, народну песму, књижевни живот немачке садашњости, може у том наћи мноштво сазнања и закона, који му објашњавају врло много о језику, књижевности и веровању старога времена. Како је немачка од увек била земља индивидуалности, то њен језик, њени обичаји, њена књижевност имају бескрајну многостручност. Они испитивачу дају тако жив и тако богат материјал. који он неће лако наћи код других наука. Мноштво појава не само не отежава, 39*