Просветни гласник

996

ПРОСВЕТНИ ГЛАСНИК

изненада наишли, нису иодобни да преовдадају у његовој свесхи. Идеја да украде хлеб, ако би га обујмида, биће одмах одагната супротним тежњама. Еод детета је овај пртљаг појмова још врло несигуран, никакав; у почетку уступа места сваком посредовању а потом се шири из године у годину; на тај начин његова пачела о животу и владању учвршћују се мало по мало а са тим и солидност његова морална живота. Дете није једино изложено ово.ј опасности. Сва слаба створења, сви они код којих се аФективне навике нису могле учврстити нити ухватити корена, или чије се интедектуално наоружање није могло допунити, излажу се истој опасности. 5. Сведимо у облику пет онгатих закона овај увод практичне психологије: 1) Наша радљивост је изазвана нашим аФективним покретима, који стварају покретачки елеменат; 2) Она је упућена својим правцем према интелектуалној садржини наше свести, која у одсуству супротних елемената води и довршава акт; 3) Овај интелектуални садржај сам собом, у великом броју случајева, може изазвати аФективне покрете; 4) У колико се начин стицања знања више приближује сензацији и са њом се идентиФикује у толико ће се више стечени појам сачувати као жив, енергичан, кренак у нашем духу; 5) Напослетку, радозналост ових Фактора варира према погодбама субјекта: добро учвршћење аФективне навике и солидно интелектуално тециво утицаће да се наша делатност ослободи спољашњих утицаја. 6. Психолошка дејства литерарног или уметничког дела. Кад су нам у памети ови принципи, врло је лако сазнати какве су посдедице читања и представа на гледаоце и слушаоце. 7. а) Представа се непосредно обраћа нашој нерцепцији. Представа чини, те се пред нашим очима изводе живе сцене. Оно што нам представа показује приближује се колико је то само могућно стварности. И аФективни покрети које она порађа и производи често су они које би изазвао сам живот. На позорници видите образоване људе како се узбуђују и плачу, као да участвују у стварним догађајима. Дејство представа на наш аФективни апарат дакле је интензивно. Што се тиче нових појмова, што се тиче идеја које отуда извлачимо, и они су такође делимично засновани на перцепцији и показују карактер интуитивне наставе. Представа тада постаје настава која се највише приближује посматрању стварности. То је нарочито уочљиво у кинематографу.