Просветни гласник

Основни проблеми наше просвете

7

да развијемо ни скромиу скицу философије рада према национално-државном схватању, подвл-ачимо с-амо извесне вредиости радног васпитања ученика. а) И физички рад васпитно утиче на целу васпитаникову личност. Здравствена страна рада исувише је позната. Рад треба и може да замени многе друге излишне и штете страсти (манпју епорта, на пример). б) Рад слаби надмена осећања господства и олакшава срастање интелигента за свој радни народ. в) Радом се откривају и упознају радне вредности, које нагоне будућег политичко-културног носиоца народне воље да са разумевањем и љубављу процењује свачије напоре, нарочито оне „малога човека". г) Рад је ослободидачка акција по превасходству. Историска свест човечанства забележила је многобројна искуствеиа сазнања: да рад робеве ослобађа, нерад господаре — поробљује, (Дијалектика рада као ослобођења сјајно је развијена код Хегела). д) Неоцењива је социјално-васпитна вредност рада. Рад у заједници култивише социјално биће радкика, тупи оштрице друштвених разлика, буди и развија реадни дух солидарностк, дружељубља и судбинеке повезаности, све саме предуслове народољубља. ч ђ) И сама корисност рада налаже васпитној јединици конкретну мануелну активност. Р1ма подухвата који се једино колективним прегнућима постижу. Принцип народне мобе узор је заједничарства у народној школи. ^) Радна ситуација једина је ситуација из које васпитаНик, активно погружен радом самим у њу, може да види свој народ у правој његовој величини трудољубља. То опет буди оданост, пожртвовање и љубав васпитаника према роду и домовини. 10. Од пресудног је значаја селективно начело у народној •просвет-но-школској заједници. Зло је и по јединку и по народ ако се јединка не нађе на свом месту, такорећи у свом правом животном простору, одакле ће развити сву своју делатност. У бићу је школе да одабира. Свуда хијерархија, па и при подели рада! Правична подела рада са ксправном доделом на рад значи половину свршеног посла. И значи половину решења сваког др-