РТВ Теорија и пракса

radinosti, iskustva i znanja Radmile Vidak čija protesija stoji u senci onog što se pompezno naziva režijom, glumom, dramaturgijom, uredništvom... Danas je taj poziv utoliko značajniji što živimo u vremenu nemilosrdnog uništavanja sopstvenog jezika, i to na mestima gde bi očuvanje jezika trebalo da bude ono što je bila vatra na oltaru. Sva javna mesta, sve govomice, pretvorile su se u stratišta jezika. Lektori su danas kao nekakvi sveštenici koji uzalud pokušavaju da očuvaju veru i Ljuba je progovorio „akcentima bez dužina na prvom slogu”. Radmila Savičevič igrala je Ženu iz susedstva. Ovo je unekoliko obmut slučaj. Odlučili smo se za ovu glumicu јег je poreklom iz kraja u kome se radnja događa. Hteli smo „aromu”, „autentičnost”. I dobili smo je, ali na sasvim drugi način. To je bila arorha televizije, rokeromoravizma, čkaljinizma, lolođukinizma. Reč je o pojavama, manje o ličnostima. Reč je o onome što se događa u jezičkoj sredini, u duhovnom ambijentu, a to je u najneposrednijoj vezi i s Kostićevom dramom i medijem kome je namenjena. Raspad jezika je sindrom. Savićevičkin jezik je sačuvan, ona zaista vlada akcentima bez dužina na prvom slogu, ali ispod tih akcenata i „iktusa”... a, da, ispod tih akcenata i iktusa kuča je prazna kao one kuće u Gomjoj Resavi. Kao da čujem cerekanje neukog, osiromašenog, unazađenog televiziskog gledališta. Radmila Savićevič je bukvalno robotizovana. Proizvođač humora na beskrajnoj traci duhovnih koještarija, kojima se decenijama kljukao narod, ova druga Radmila sačuvala je fosilne ostatke jezika ali ne i njegovo biče, čudo narodnog duha koje stvara akcente kao što se sa svodova pečina iz kalcijuma iz vode stvaraju stalaktiti. Ti stalaktiti danas služe za ordinamo cerekanje. Lokalizmi su prava poslastica za rokeromoravizam. Ciganin je nestao kao tema za šegačenje, Moravac nije, kao da je van svih kategorija narodnosti pa, prema tome, i van zakona dobrog ukusa i poštovanja. To šegačenje sa narodom određenih lokaliteta tako odomačeno na televiziji, radiju i ostalim pozomicama ovog svenarodnog veselja, podseča na onu surovost, pračenu obično smehom, koju primitivni Ijudi pokazuju prema ludom, sakatom, starom... (Video sam

127