РТВ Теорија и пракса

ostvarila mesijanska poruka Marksa i Lenjina o dolasku međunarodnog komunizma i besklasnog društva, izgrađena je teorija o ’socijalizmu u jednoj zemlji’ i rasprostranjena slika ’socijalističkog raja’. Od tog je časa informacija osuđena da bez predaha opisuje neprekidni napredak tog idealnog socijalizma, a sve što proturiječi tom napretku ili ga osporava stavlja se na račun neosatanizma koji u Staljinovo doba poprima lik ’hitlero-trockizma’”. Nisu samo Rusi i Kinezi stvorili svoje mitove i sopstvene legende. Stvorile su ih i druge sredine. Mitologiziranje prošlosti i odavanje pijeteta ргета Tradiciji i Savremenosti, u funkciji je političke socijalizacije - pripremanja i formiranja svijesti individua za potrebe pcstojećeg poretka, potrebe koje se temelje na „informacijskoj bijedi” „pod-informacije” i „pseudo-informacije”. Upravo, zato se i postavlja pitanje: u čemu je moć informacije? Postavljeno pitanje Morin dovodi u vezu sa kulturnim i političkim posljedicama informativnog djelovanja ističući da informacija nosi potencijalnu energiju koja se u akciji i mišljenju može materijalizovati. Bilo kakva akcija zahtijeva strategiju u čijoj osnovi stoji informacija. A to znači da su informacija i ideologija

u veoma bliskoj vezi. Sa stanovišta informacije ideologija i jeste „sustav ideja namijenjen kontroli, prihvaćanju ili odbijanju informacije". Upravo zato što sa stajališta ideologije informacija predstavlja „ekskluzivni materijar, na informaciju je neophodno stalno „vršiti pritisak”, odnosno onemogućavati njen slobodan uticaj, kontrolisati je. lako svaka ideologija nastoji da kontroliše kvalitet i kvantitet informacija, ipak moguće je da pod uticajem i „јаке informacije” dođe do ( erozije ideološkog sklopa. Upravo da se to ne bi dogodilo, ideologija stalno cenzuriše informaciju, preparira je, prekraja, dozira, kontroliše i potiskuje samo da bi obezbijedila egzistenciju svog idejnog ethosa. A taj reakcionarni uticaj ideologije na informaciju onemogućava „uništavalačku” moć informacije. Naravno, informacija i ideologija se ne mogu (iako to ideologija nastoji da učini) identifikovati. Pokušaj stapanja informacije i ideologije pokazuje da se radi o totalitarnoj tendenciji. „Informacija u totalitarnom poretku nije samo državna informacija, . nego prije svega informacija totalitarne države. Njeno bitno svojstvo nije samo podređenost cenzuri te države, iz čega protzlazi pod-informacija, nego spoj

250