РТВ Теорија и пракса

Sve veća pristupačnost i relativna jednostavnost primene video-tehnike omogućuju vizuelnom mediju prodore ne samo u društvenu, nego i u privatnu i individualnu istoriju (ovo je, naravno, počelo još sa filmskom tehnikom, ali je njena primena, izuzev samog snimanja, bila daleko složenija i time manje dostupna masovnijem korišćenju). Značajni događaji iz života jedne porodice, na primer, zabeleženi na video-kaseti, omogućuju njihovim učesnicima spoljašnje oslonce za sećanje bitno različite od onih koje omogućuje i najdetaljnije prepričavanje, a onima koji im nisu prisustvovali utisak neposrednog učestvovanja kakav bi bez posredovanja ovih sredstava bio nemoguć. Ovim, naravno, ne mislimo da kažemo da ovakvi podaci, sami po sebi, pružaju bolji uvid u događaje o kojima nas informišu. Naprotiv, osnovni problem sa ovakvim osloncima za pamćenje i saznavanje događaja iz privatnog života ne razlikuje se od onoga o kome je malopre bilo reči u vezi sa pamćenjem ili saznavanjem javnih događaja. I u ovom će slučaju, naime, prividna neposrednost vizuelnog medija gledaoca često odvesti na pogrešan put - podaci koje nam neki od učesnika može dati o stvamim međusobnim odnosima prisutnih osoba, njihovim uzajamnim simpatijama i antipatijama, pritajenim ili otvorenim tenzijama ili sukobima, kao i o nekim njihovim ličnim osobinama - sve bi to možda moglo dati potpuniju i realniju sliku o datom događaju nego što je ona koju je kamera zabeležila (kažemo .možda" jer i u ovom slučaju, naravno, ostaje mnogo prostora za subjektivna iskrivljavanja što, svakako, ide u prilog uverenju da je prošlost, kao i sadašnjost u kojoj ne učestvujemo neposredno, zapravo uvek do izvesne mere nesaznatljiva). Ako ostavimo po strani problem objektivnosti i usredsredimo se na ono čime se ovde neposredno bavimo, a to jc pitanje na koji bi način ovi spoljašnji oslonci mogli da reorganizuju saznajne funkcije, u ovom slučaju pamćenje, ostaje nam da konstatujemo da će prošlost (kako đruštvena tako i individualna) o kojoj imamo i takvu vrstu podataka, sasvim sigurno biti zapamćena na drugačiji način nego ona o kojoj ne postoje vizuelni zapisi. Da bi se shvatila ova razlika, kada je reč o

137