РТВ Теорија и пракса
eksplicitne seksualnosti od nasilja na TV vestima nije suštinsko - implicitno je u vestima da tamo gde je jedno, nalazi se i drugo. „Vesti” su tužne, ali je „predstavljanje vesti” seksi. I kada se pojavi dobro suđenje za erotsko übistvo - kao übistvo dijetologa iz Skarsdejla koga je übila njegova Ijubavnica - onda se to koristi do maksimuma. Nacionalne vesti prelaze preko veze između seksa i nasilja. Njihove glavne ličnosti su Stari ujka (Kronkajt) i Mudri brat (Brinkli). Ali to se promenilo dolaskom Toma Brokoua i druge seksi mladeži. Takođe, postoje erotski siojevi u reklamama koje, naglašavam, ne smeju da se sagledavaju izdvojeno kad već zauzimaju isto vreme/mesto, kao i ostatak programa vesti. Zanimljivo je da žene koje se pojavljuju na nacionalnim veslima vrlo često izgledaju aseksualno, zato što Amerikanci veruju da seksi žene ne mogu da govore istinu. Svuda je personality ono što je bitno. Vrlo je mala razlika između novinara Toma Snajdera i zabavljača Džonija Karsona ili voditelja Fila Donahjua. Voditelj je zvezđa i njegovo trajanje na ekranu zavisi od njegove gledanosti, od sjaja njegove zvezde. Kada lokalci flertuju jedni s drugima, oni takođe namiguju kameri govoreći gledaocima da je sve to „zabava”, „gluma”. Ali to je specijalna vrsta glume koja kaže vesti ( = faktografija) su zabava, vesti su uzbudljive. Televizija je ušla u period u kome je, istovremeno, i javni i privatni instrument. TV igre, kućni kompjuteri, sistem kaseta, kablovska mreža, javni kanali ,feedback sistemi koji omogućavaju pretplatnicima da komuniciraju jedni s drugima, ili s centrom da bi glasali, kupovali ili kontaktirali na druge načine - sve ovo, i više, postaje uobičajeno. Programiranje je otišlo dalje od onoga što mreže nude - sve od odlaska u samoposlugu kod kuće, pa do pornografije, od sportova po ceo dan do najnovijih cena stoke ili žita. Ono što imamo sada - i čega ćemo imati još više - je veoma veliki spektar videoniksa (Vidi grafikon 2).
165