Светозар Марковић. Његов живот, рад и идеје.

СВЕТОЗАР МАРКОВИЋ 248

ГЛАВА ХУШ ЗА К БИ НА је

РЕАЛИСТИЧКИ, ПРАКТИЧНИ И ШИРОК КАРАКТЕР ИДЕЈА И РАДА СВЕТОЗАРА МАРКОВИЋА. —- ЊЕГОВЕ ИДЕЈЕ У РАДИКАЛИЗМУ СЕДАМДЕСЕТИХ И ОСАМДЕСЕТИХ И У СОЦИЈАЛИЗМУ ОСАМДЕСЕТИХ И ДЕВЕДЕСЕТИХ ГОДИНА. —- СВЕТОЗАР МАРКОВИЋ ДАНАС ПРЕМА РАДИКАЛИЗМУ И СОЦИЈАЛИЗМУ. —– ШТА СЕ ДАНАС ОДРЖАЛО А ШТА ЈЕ ОТПАЛО ОД ЊЕГОВИХ ИДЕЈА. ДАНАШЊА ДЕМОКРАТИЈА У СРБИЈИ. —

МЕСТО СВЕТОЗАРА МАРКОВИЋА У ИСТОРИЈИ СРПСКОГ ДУХОВНОГ ЖИВОТА.

У историји српскога духовнога живота у Х1Х веку, у целој историји обновљене Србије, нема човека који је лично толико значио, који је играо тако велику улогу и вршио тако велики утицај на духове као Светозар Марковић. Он је учинио крај целом једном духовном периоду нашег духовног живота, проузроковао „ерупцију идеја“ каква се ни пре ни после у Србији није видела, дао нов идеал целом једном нараштају, створио једну велику политичку странку која ће нагло захватити већи део интелигенције и готово цео народ и чија историја ће се изједначити са животом Србије за последњих тридесет година.

Била би грешка тражити у Марковића мислиоца и творца оригиналних политичких, друштвених и филозофских система, какви су били Фурје, Сен-Симон, Маркс, Чернишевски. У ондашњој Србији такав човек се није могао родити. Он је био човек од акције, „сејач идеја“, проповедник истина које је код других нашао. Он је хтео да се његов народ користи социјалним искуствима других народа, и да се живот српскога народа упути што бољим путем. Претензија на оригиналност и на научничке заслуге он никада није имао. Оно што је он казивао за Младу Орбадију важи за његов целокупан рад: „Омладински лист не изилази из моде или из сујете да неки чланови омладински

165