Слово поучително господина Георгїа Їоакима Цоликофера, при реформатовь обшеству, немецкога предикатора

3° за намеришелну обману држапга, шо при чемь они гои говори, може биши да о сбманн и немисли; или ако криво говори, то чини ерь незна другояче, криво и самъ будуки упукень. разпознаите и различавайше говореніе сшрасши и особишогъ люЄодобитка, илишк интереса, одъ говореня спокойногь духа и обіде ползе желанїя. Колико четкіе упажате да ви сами у говореню варашесе и погрешаваше, шолико доброволнїе другима, ако се и они подобнішь образомъ єараю и погрешаваю пра* ідайше. ТрЕћЕ: Ели дакле они кои ни у едной речи не согрешава савршень члозекъ? О нексе сви шац;имо къ овомь блаженомь совершенству колико више можемо доспети и достигнуты и къ овомь конуу исгіитавай'іо сами себе съ безмолвіемъ духа, іда іи и при нашимъ речма сь коиіиасе найвите служимо.,'кислимо и чувствуемо; каква ми себи при томь воображенія чинимо; и едали наше речи и говореня , дѢйсшвншелно то іда ми кислимо и чувствуемо значе и издаю. Некъ приобичавамо колико себе шолико и дѣду нашу внимашелно и сь разсужденіемъ говорити. Одбауимо оно предьрасужденїе и предуігредшпєлносудїе акиби обіцедружеско задоволство без едногь непресечнотекукега говореня и ветровита блебешаня обстаапти немогло. Изобличимо оно суеумїе о свакой стварн какое дае гѳво-