Собраніе разныхъ нравоучителныхъ вещей : въ ползу и увеселенїе Доситеемъ Обрадовичемъ

4 ти; при недостатку истините, разумно, и полезне науке, узима у себе сирота, лажлива, луда, и вредовита прелашенїя ума. рада би кЪ творхду, а неможе дасе отисне одЪ твари; тражи Бога, а наѣе теле или давора и ту при нима задуго остае и држи и за свое Богове, Чудотворпе и помоѣнике; и потребую иляде година да се одЪ ни отисне , а и тако не безЪ крвави глава. їїреповедке одЪ вила, летеѣи змаева, Вампира, Веіцица, н Врачарица како Ѣаволе ноѢомЪ изЪ воде извлаче, и шалю и на неке после; све то мдадЪ умЪ, и неискусна душа, како чуе тако и вѣруе: а како неби вѣровала, кадЪ чуе све то одЪ старїиипаметнїиодЪ себе ? одЪ оца и матере, одЪ деда и старе майке. а заидо они то вѣрую? е зарЪони нису у свое време деца били, и то исто одЪ свои стари чули и примили? ево на кои се начинѣ душа при недостатку разумне и полезне Науке, сиречѣ у тешкой глади, сѣ лажомѣ раниинапоява ! иовимѣ средствомъ лажи, суевѣрія и заблужденія меѣу людма умножаваюсе и сѣ нима до гроба пребиваго. Да іио напротивъ овога валя предузети, то свакЪ добросердечанЪ и благоразуман'Ь ЧовекЪ може ласно знати. Потреба з младимЪ душам'Ь добру, здраву, и полезну рану давати; кою кадЪ окусе, познаду, и у ню се усладе; на све шр ѳ плесниво, труло и смрадливо оѢенмЪ се гадити, неѣе на то ни погледати хотети. То есшЪ: валя и сверхЪ различни ствари паметно мислшпи учити: А кадЪ се еданЪ редЪ умЪ нашЪ на прави пушЪ постави, и по нѣму напредовати -