Собраніе разныхъ нравоучителныхъ вещей : въ ползу и увеселенїе Доситеемъ Обрадовичемъ

іб развалинама зданія, велегласно разказиваху нижнїимЬ одЪ себе, іца 9 на верху горе, сЪ толикимЬ своезадоволствомЪ, башЪ као дасу одЪ туда дошли. Около среде пута идуѣи горе, упазимЪ сЪ обе стране густе шуме сЪ непрестаномЪ покривене магломЪ, и на многе лавиринте (замршене башче и обграде) разделѢнѢ: по коима многонакрсне и змиевїдно заплетене, по измеѣь трня и купина путанѣ виѣахусе. Овесе зваху шуме заблужденія и превара: и ту чуяхусе гласови многихЪ кои біяху зашли, и викаху са сви страна мучеѣисе да се како размрсе; іцо 9 чуднїе; многи укораваху друге као загублѣне, а себе управѣ ходити исповѣдаху. премЪ дасе све то веѣма далѣ ходеѣи замршавау • кадЪ кадЪ г ди коя зрака истине сЪ верху горе спуіцашесе, ону тамну маглушдту разгоняваше, и ону шуму мрака озаряваше, и тада, кобисе у заблужденію признао, имаѣаше прилику за избавитисе. Ко бигодЪ и крозЪ ове напасти благополучно прошао, приближаваюѢисе кЪ блаженомЪ горе верху, наоѢаше свуда наоколо веселовидне меѣе и диумариііе муса; измеѢу кои виѣахусе предивне сЪ вечноцветуѣимѣ пвеѣемѣ посеяне ливаде. Цѣли ликѣ девет’Ь сестара и све три грау,їе сЪннма заедно, сЪ шовомЪ сладкомЪ музикомЪ ипѣснама увеселяваху утруѣене путнике, и нихЪ иоіцЪ кЪ мало подалѢмЪ напредованю ободраваху, одавдесе три, доста простране, сЪ приснозеленолиственими обграѣене древесами почнняху путанѣ, коесе, Басна, Філософія, нздравиразумѣ зва-