Собраніе разныхъ нравоучителныхъ вещей : въ ползу и увеселенїе Досіөеемъ Обрадовичемъ

45 на свету човекЪ быо з кЪ своей супруги добри и неизказаке любеви - и милошѣе СупругЪ; любїо ю з не само за живота, но и по смргпи нѣйзиной као божество неко. Канавѣ з быо милостиви и благи родителЪ, видисе изЬ нѣгове Наравоучителне Фїлософїе, кою з за сина свога Никомаха сочикїо. Ф'ілиппу Алаксакдрову отцу, едно малено писмо іцо Аристотелу пише, позиваюѢига да му сина учи, више поіценя чини него све нѣгове войне, кровопролитія, и исто стреломЪ у бою избодено око . . . Ово в . . .- О'дЬ мене Фїлїляа, хЪ теіїп Аркстотелу лоздравлїні ! ДаемЪ ти на знанѣ, да имамЪ едногЪ сина. Я благодаримъ боговомЪ! не толико ш,о су ми га дал.и, колика дасуми га дали у време АристотелѢво. Кадамсе даѢешЪ га учинити моимЪ достойнимЪ наслѣдникомъ, и КралѢмЪ Мацедоиїс достойнимЪ.... Ф'шппЪ нїе знао, какоѣе овомЪ човеку любовЪ и благодарность свою показаніи. Даде му богатства, воздвнигне му сгпатуе, и даде изнова сазидати савЪ градЪ Стагуру, у коме се в онЪ род'іо. Арието, ціелЪ утверждават-оѣи, да з само погцено и К. пра-