Собраніе разныхъ нравоучителныхъ вещей : въ ползу и увеселенїе Досіөеемъ Обрадовичемъ

и но разсудимо, ласноѣемо познати да на= равно правлѣнїе дѣла наши , тако определѢнимЪ , постоянимЪ и неизменнимЪ законамъ и правиламъ, какогогодЪ и брояиѢ; сиречЪ да дваредЪ пешЪ чини десетЪ, подлежи. КакосегодЪ рани и расти оно іцо изЪ землѣ изниче, шакосе исто у нами питаю и прнрашдвзю каша обикновенїя: привлачишелна сила магнетова нїе яснїе познаша , неголи сострастїе сердца кЪ сердцу, прїятелсшва; н дѣйствіе примѣра, коксе мало по мало у природу преобраіцава. ЧовекЪ дакле , кои а совершено разсмотрю и сазкао природна дѣйствія како матерїе, тако и ума битиѣе умѢоенЪ и правичанЪ, у свемЪ томЪ, іцо изискуе одЪ БожіегЪ промисла ; и знаѣе чемусе има надати одЪ природнога и правилнога разположенїя веш,и;нити Ѣе бити преваренЪ у ономЪ , ш,о , како одЪ себе , тако й одЪ други ожидавати има. Многн, иначе добросердечни и правдолюбивн люди , за кедосташакЪ присшойнога разсужденія и познансшва, усудилисусе неку кривицу Божіему промислу приписивати, ш,о допуица 7 да млоги са свимЪ презрнтелна и худа характера люди, до такови преимуіцесшва у животу долззе, кояби правичко самому достоинству