Српски књижевни гласник

Оцене и Прикази. 55%

издаје 'нарочити лист Аушомист, док се истовремено његова странка изјављује за централизам, — мислим, да ћу дати потпуну слику политичко-идеолошке збуњености која данас влада у Словенији.

Међутим економски живот тече својим природним током · а. у културно-политичком правцу марљиво делају три лепе ревије, Час“ (клерикални), Наши дЗаписки (социјал.), и Њива (напредна).

Д-р СТЕВАН САГАДИН,

ОЦЕНЕ И ПРИКАЗИ.

СТРАНА КЊИЖЕВНОСТ. Врашимо се Машусалу! од Бернарда Шо.

Најновија комедија Бернарда Шо зове се: Брашимо се Машусалу! Матусал је једна библијска личност, потомак Адамов по његовом трећем сину. Једино што је о њему записано у Библији, то је да је живео три стотине година. Бернард Шо нам саветује да се угледамо на њега, и да продужимо људски век бар за три столећа.

Шо налази да можемо то постићи, ако само будемо хтели. Човек се непрестано мења, — и та његова еволуција није само резултат спољашњих околности, него и унутрашњих потреба. У колико човек постаје свеснији, он се све више мења у оном правцу у коме сам жели, а не у оном у коме „га његова материална средина потискује. На тај начин, људски идеали постају главни чиниоци људске еволуције. Треба човек да увери себе самога да му је доиста потребан тростолетни век Матусалов, треба да ту тростолетност пожели свом снагом своје душе, треба да од Матусализма начини један свој идеал, па ће, ако не одмах, а оно сигурно једнога дана у току свог историјског развитка, постати дуговечан као Матусал.

· Али зашто је човеку потребан тако дуг век“ Одговор је на ово питање прост: само једно дуговечно човечанство; у стању је решити социално питање.

Бернард Шо је фанатични социални реформатор. Њега вређа данашње друштвено уређење, не толико што је неправедно колико што је апсурдно. Оно је постало више или мање случајно, као резултат слепе и нерегулисане борбе за опстанак. · Оно се и даље развија насумце без плана и метода, под притиском несвесних тежњи и необузданих апетита. Зато што у људској историји нема правог израчунавања – последица Ги одмеравања снага, у њој не престају кризе и катастрофе, које узимају вид буна и ратова.